西晉三藏竺法護譯
聞如是 。
一時婆伽婆 。 在羅閱祇 。 迦蘭陀竹園 。 與大比丘眾俱受歲 。
彼時尊者大目揵連 。 告諸比丘 。
諸賢 。 比丘受歲者 。 君當說 。 君當教授 。 君當教誡 。 君當愛念 。 謂第一故 。
何以故 。 諸賢 。 或有人反戾難教 。 與惡法俱 。 謂梵行者 。 亦不說 。 亦不教授 。 亦不教誡 。 亦不愛念 。 彼人謂第一故 。
云何 。 諸賢 。 反戾難教 。 謂梵行與俱者 。 亦不說 。 亦不教授 。 亦不教誡 。 亦不愛念 。 彼人謂第一故 。 此諸賢 。 或一人惡求與惡求俱 。
諸賢 。 謂彼人惡求與惡求俱者 。 此法反戾難教 。 如是染欲瞋恨慳嫉 。 不捨諛諂幻 。 無羞無耻恚結 。 口言恚結 。 比丘語已還報其言 。 比丘語已向多人說 。 比丘語已而誹說 。 各各有所說外說之 。 瞋恨結 。 而廣與惡知識俱 。 與惡伴俱 。 不知恩潤 。 不知反復 。
諸賢 。 謂彼人不知恩潤 。 無反復者 。 此反戾難教 。 是為諸賢 。 反戾難教法 。
謂梵行與俱者 。 亦不說 。 亦不教授 。 亦不教誡 。 亦不愛念 。 彼人謂第一故 。
此諸賢 。 比丘當自思量 。
諸賢 。 謂彼人者 。 惡求與惡求俱 。 是我所不念 。 我若惡求與惡求俱 。 他亦不念我 。 比丘作等觀 。 當莫惡求 。 當作是學 。 如是染欲瞋恨慳嫉 。 不捨諛諂幻 。 無羞無恥恚結 。 口言恚結 。 比丘語已 。 還報其言 。 比丘語已 。 向多人說 。 比丘語已 。 而誹說 。 各各有所說 。 而外說之 。 瞋恨而廣與惡知識俱 。 與惡伴俱 。 不知恩潤 。 不知反復 。
諸賢 。 謂彼人不恩潤 。 無反復者 。 我所不愛 。 我若不恩潤 。 無反復者 。 他亦不念我 。 比丘當等觀 。 當莫為無反復 。 當學諸賢 。
若比丘未受歲 。 君說 。 君當教授 。 君當教誡 。 君當愛念 。 謂第一故 。
何以故 。 諸賢 。 或有人無反戾 。 與教法俱 。 謂梵行與俱者 。 當為說 。 當為教授 。 當為教誡愛念 。 彼人謂第一故 。
云何 。 諸賢 。 無反戾與教法俱 。 謂梵行與俱者 。 當為說 。 當為教授 。 當為教誡愛念 。 彼人謂第一故 。 此諸賢 。 或一人無惡求 。 不與惡求俱 。
謂 。 諸賢 。 彼人無惡求 。 不與惡求俱者 。 此法無反戾 。 如是不染欲 。 不瞋恨 。 不慳嫉 。 不諛諂幻 。 不無羞不無恥無恚結 。 口不言恚結 。 比丘語已 。 不還報言 。 比丘語已 。 不向多人說 。 比丘語已 。 不誹說 。 各各有所說不外之 。 不瞋恨而廣之 。 不與惡知識俱 。 不與惡伴俱 。 不無恩潤 。 不無反復 。
諸賢 。 謂彼人此與教法俱 。 是為諸賢 。 不反戾與教法俱 。 梵行與俱者 。 當為說 。 當為教授 。 當為教誡愛念 。 彼人為第一故 。
此諸賢 。 比丘當自思量 。 諸賢 。 謂彼人無惡求 。 不與惡求俱者 。 是我所念 。 我若無惡求 。 不與惡求俱者 。 他亦念我 。 比丘作等觀 。 當莫惡求 。 當作是學 。 如是不染欲 。 不瞋恨 。 不慳嫉 。 不捨不諛諂幻 。 不無羞無恥 。 無恚結 。 口不言恚結 。 比丘語已 。 不還報言 。 比丘語已 。 不向多人說 。 比丘語已 。 不誹說 。 各各有所說不外之 。 不瞋恨而廣之 。 不與惡知識俱 。 不與惡伴俱 。 不無恩潤 。 不無反復 。
諸賢 。 彼人不無恩潤 。 不無反復者 。 我所愛念 。 我若不無恩潤 。 不無反復者 。 他亦愛念 。 我比丘作等觀 。 不無恩潤 。 不無反復 。 當作是學 。
此諸賢 。 比丘觀已 。 多有所益 。 我為住惡求 。 與惡求俱 。 當不惡求 。 與惡求俱 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 我住惡求 。 與惡求俱 。 彼當不喜悅 。 彼便進欲止 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 我當不住惡求 。 與惡求俱 。 彼便喜悅清淨白 。 佛世尊境界行 。 見已樂行 。
猶若 。 諸賢 。 有眼之士 。 持極淨鏡 。 自用觀面 。
此諸賢 。 有眼之士 。 自見面塵垢 。 便不喜悅 。 彼便進欲除此垢 。
諸賢 。 有眼之士 。 不自見面有塵垢 。 彼便悅喜清淨 。 自見已樂行 。
如是 。 諸賢 。 比丘觀而知 。 我為住惡求 。 與惡求俱 。 彼進欲止 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 我當不住惡求 。 不與惡求俱 。 彼便喜悅清淨白 。 佛世尊境界住 。 見已樂行 。 如是住染欲 。 不住不染欲 。 如是住瞋恨 。 不住不瞋恨 。 如是住慳嫉不捨 。 不住不慳嫉不捨 。 如是住諛諂幻 。 不住不諛諂幻 。 如是住無羞無恥 。 不住不無羞不無恥 。 如是住恚結 。 口言恚結 。 不住不恚結 。 口言恚結 。 比丘語已 。 還報其言 。 不住比丘語已 。 不還報 。 比丘語已 。 向多人說 。 不住比丘語已 。 不向多人說 。 比丘語已 。 而誹說 。 不住比丘語已不誹說 。 各各有所說 。 而外說之 。 不住各各所說 。 不外說之 。 瞋恨 。 不住不瞋恨 。 而廣與惡知識俱 。 與惡伴俱 。 不住不與惡知識俱 。 不與惡伴俱 。 不知恩潤 。 不知反復 。 不住不無恩潤 。 不無反復 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 我住不知恩潤 。 不知反復 。 彼便不喜悅 。 彼便進欲止 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 我住不無恩潤 。 住不無反復 。 彼便喜悅清淨白 。 佛世尊境界行 。 自見已樂行 。
猶若 。 諸賢 。 有眼之士 。 持清淨鏡自照面 。 此諸賢 。 有眼之士 。 自見面有塵垢 。 彼便不喜悅 。 便進欲止 。
此諸賢 。 此有眼之士 。 不自見面有塵垢 。 彼即喜悅清淨 。 自見已樂行 。
如是 。 諸賢 。 比丘觀而知 。 住不恩潤反復 。 彼便不喜悅 。 即進欲止 。
此諸賢 。 比丘觀而知 。 當我住不無恩潤 。 不無反復 。 彼便喜悅清淨白 。 佛世尊境界行 。 自見已 。 樂行 。 樂行已 。 悅喜 。 悅喜已 。 身信行 。 身信行已 。 知安樂 。 安樂已 。 意定 。 意定已 。 知如真見如真 。 知見如真已 。 無厭 。 無厭已 。 無染 。 無染已 。 解脫 。 解脫已 。 得解脫 。 知生已盡 。 梵行已成 。 所作已辦 。 不受後有 。 知如真 。
賢者目揵連 。 如是說 。 彼諸比丘 。 聞尊者目揵連所說 。 歡喜而樂 。
受歲經
