失譯人名 。 今附宋錄
聞如是 。
一時 。 婆伽婆在鞞蘭若 。 黃竹園 。
彼時鞞蘭若婆羅門 。 年老耆宿 。 命趣後世 。 生年百二十 。 手執杖 。 中食後行 。 彷徉而行 。 至世尊所 。 到已 。 共世尊面相慰勞 。 世尊面相慰勞已 。 柱杖世尊前立 。
鞞蘭若卻住一面已 。 白世尊曰 。
此瞿曇 。 我聞沙門瞿曇年幼 。 學亦初 。 謂有大沙門婆羅門 。 彼來到 。 亦不隨時恭敬 。 亦不從坐起 。 而不請坐 。 此瞿曇 。 我不然可汝 。
此婆羅門 。 我亦不見 。 天及世間 。 魔 。 梵 。 沙門 。 婆羅門 。 眾天及人 。 令如來恭敬 。 從坐起而請者 。
此婆羅門 。 謂如來若恭敬 。 從坐起者 。 彼人頭破為七分 。
此沙門瞿曇 。 但懈怠慢 。
此婆羅門 。 有方便我可有慢 。 不如汝所說 。
此婆羅門 。 有色之味 。 聲之味 。 香之味 。 細滑之味 。 是如來已盡 。 已知 。 斷除根本 。 當來恐怖 。 不復生法 。
此婆羅門 。 有是方便 。 令我有慢 。 不如汝所說 。
沙門瞿曇 。 無有恐怖 。
此婆羅門 。
復有方便 。 令我無有恐怖 。 不如汝所說 。
謂婆羅門 。 諸有色恐怖 。 聲恐怖 。 香恐怖 。 味恐怖 。 細滑恐怖 。 彼 。 如來已盡 。 已知 。 斷除根本 。 當來恐怖不復生 。
此婆羅門 。 有是方便 。 令我無有恐怖 。 不如汝所說 。
此沙門瞿曇 。 不復入胎 。
此婆羅門 。 有方便令我不入胎 。 不如汝所說 。
此婆羅門 。 諸有沙門婆羅門 。 當還於有入於胎 。 我已盡 。 已知 。 斷除根本 。 當來恐怖不復生 。 我說不入胎 。
此婆羅門 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 不復還入有於胎 。 已盡 。 已知 。 斷除根本 。 當來恐怖不復生 。 我不入胎 。
此婆羅門 。 有是方便 。 令我不入胎 。 不如汝所說 。
復次 。 婆羅門 。 我者於世 。 皆有愚癡 。 樂於愚癡 。 為愚癡所纏裹 。 我初分別法 。 我於眾生 。 最在前說 。
猶若 。 婆羅門 。 有鷄 。 產或十或二十卵 。 以時隨時在上伏 。 以時隨時伏 。 以時隨時轉側 。 謂彼鷄有所行 。 彼在卵中 。 以 [口*(隹/乃)]# 以足破卵已 。 安隱自出 。 是彼初之行 。
如是 。 婆羅門 。 為愚癡所纏裹 。 以愚癡為陰覆 。 我初分別法 。 我於眾生最上說 。
此婆羅門 。 手抱草至道場樹下 。 到已 。 於道場樹 。 下以草敷之 。 依敷尼師壇 。 結跏趺坐 。 要不破坐 。 至成有漏盡 。
此婆羅門 。 我不壞坐 。 至有漏盡 。
此婆羅門 。 於婬解脫 。 於諸惡不善法 。 得解脫 。 自覺自行得愛喜 。 於初禪正受住 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 得初思惟 。 見法安樂 。 住有樂行 。 不失安隱 。 住乘於涅槃 。
此婆羅門 。 息自覺自行 。 內有信樂 。 意應一心 。 無覺無行 。 得定歡喜 。 於二禪正受住 。
此婆羅門 。 於彼時得二思惟 。 見法安樂 。 住樂行 。 不失安隱 。 住乘於涅槃 。
此婆羅門 。 愛喜無染 。 作於護 。 意念等知 。 身得安樂 。 謂聖所觀所護念 。 安樂住 。 於三禪正受住 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 得三思惟 。 見法安樂 。 住樂行 。 不失安樂 。 住乘於涅槃 。
此婆羅門 。 止樂止苦 。 棄前歡喜愛滅 。 無苦無樂 。 護意清淨 。 於四禪正受住 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 得四思惟 。 見法安樂 。 住樂行 。 不失安樂 。 住乘於涅槃 。
此婆羅門 。 以此三昧 。 意清淨白無有結 。 除諸結 。 柔濡行 。 常住不變異 。 念宿命智為證 。 以自御意 。
此婆羅門 。 有行有說 。 念無量宿所受 。 若一生 。 二生 。 百生 。 千生 。 若一劫 。 半劫 。 無量諸劫 。 彼彼眾生 。 字是姓是 。 作性如是 。 食如是 。 苦樂如是 。 命長短 。 此間終生彼間 。 彼間終生此間 。 在此間字是姓是 。 食如是食 。 命如是長短 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 於夜半 。 得初聖明 。 本無放逸行 。 今為定行 。 謂無智滅 。 智得生 。 闇冥除 。 明得生 。 無明盡 。 明得成 。 謂念宿命明智為證 。
此婆羅門 。 以三昧意 。 清淨白無有結 。 除諸結 。 柔濡行 。 常住無變異 。 得天眼智為證 。 以自御意 。
此婆羅門 。 我以天眼 。 見清淨出過於人 。 眾生生者終者 。 有好有惡 。 有妙有醜 。 生善處惡處 。 隨眾生所作行 。 我知如真 。 此眾生與身惡行俱 。 口惡行俱 。 意惡行俱 。 聖所不美 。 邪見與邪見俱 。 彼因彼緣 。 彼身壞死時 。 生惡趣泥犁中 。 有眾生身與善俱 。 口善行 。 意善行 。 信有善行 。 等見與等行俱 。 彼因彼緣 。 彼身壞死時 。 生善處天上 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 於夜過半得二明 。 本無放逸行 。 今得定行 。 謂棄無智 。 得於智 。 闇得除 。 明得成 。 無明盡 。 得有明 。 謂得天眼明智為證 。
此婆羅門 。 我以此三昧 。 意清淨白無有結 。 除諸結 。 柔濡行 。 常住無變異 。 有漏盡智為證明 。 以自御意 。
此婆羅門 。 有此苦 。 知如真 。 苦習 。 苦盡 。 苦盡住處 。 知如真 。 此有漏 。 有漏習 。 有漏盡 。 有漏盡住處 。 知如真 。 彼知彼見漏有漏 。 意解脫 。 有有漏 。 癡有漏 。 意解脫 。 解脫已得解脫知 。 生以盡 。 梵行以成 。 所作以辦 。 名色已有 。 知如真 。
此婆羅門 。 我於彼時 。 夜欲曉得於三明 。 本無放逸行 。 今得定行 。 無智盡 。 得有智 。 無明盡 。 得有明 。 謂有漏盡智 。 為證得明 。
此婆羅門 。 謂有等說 。 而說無愚癡 。 人生世間 。 於眾生 。 尠得離苦樂 。
此婆羅門 。 有說我等而說 。
何以故 。 此婆羅門 。 我非愚癡人出於世 。 於此世間最為妙 。 無有苦樂 。
於是鞞蘭若婆羅門 。 放杖著地 。 頭面禮世尊足 。 在世尊前 。 讚世尊 。
世尊為最 。 世尊為妙 。 世尊為最妙 。 世尊無與等 。 無有與世尊等者 。 世尊無有患 。 世尊於人亦無恚 。
此世尊 。 我今自歸 。 法及比丘僧 。 惟世尊 。 我今持優婆塞 。 從今日始 。 盡命離於殺 。 今自歸 。
佛如是說 。 鞞蘭若婆羅門 。 聞世尊所說 。 歡喜而樂 。
佛為黃竹園老婆羅門說學經
