應法經

西晉三藏竺法護譯

聞如是 。

一時婆伽婆 。 在拘類法治處 。

彼時佛告諸比丘 。

謂今此世間 。 如是婬 。 如是欲 。 如是愛 。 如是樂 。 如是喜 。 但不愛 。 不念法敗壞 。 愛法念增 。 彼如是婬 。 如是欲 。 如是愛 。 如是樂 。 如是喜 。 而令不善法轉增 。 愛善法轉減 。 我法甚深 。 難見難覺 。 難了難知 。

如是 。 我法甚深 。 難見難覺 。 難了難知 。 而令今 。 不愛善法減 。 愛善法增 。 與此四法相應 。 世間有此 。 云何為四 。

有與法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。 有法與相應 。 現在苦 。 後受樂報 。 有法與相應 。 現在苦 。 後受苦報 。 有法與相應 。 現在樂 。 後受樂報 。

云何法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。

或有一自樂 。 歡喜行於殺 。 因殺以為樂 。 以為喜 。 彼喜彼歡喜 。 不與取婬欲 。 行妄言至邪見 。 因邪見以為喜 。 以為樂 。 此如是身樂意樂 。 不善為不善 。 亦不成神通 。 不至等道 。 不與涅槃相應 。 此法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。

云何法與相應 。 現在苦 。 後受樂報 。

或有一自苦行 。 不樂行 。 棄於殺 。 因棄殺 。 以為苦 。 以為不喜 。 彼自行苦 。 不喜行 。 不與取婬欲 。 行妄言至邪見 。 因棄捨邪見 。 為等見 。 以為苦 。 以為不喜 。 如是身行苦 。 意行苦 。 善為善 。 成神通至等道 。 與涅槃相應 。 與此法相應 。 現在苦 。 後受樂報 。

云何法相應 。 現在苦 。 後受苦報 。

或有一自行苦 。 自不喜 。 行於殺 。 因殺故 。 以為苦 。 以為不喜 。 彼自苦 。 自行不喜 。 不與取婬欲 。 行妄言至邪見 。 因邪見有不樂 。 有不喜 。 如是身行苦 。 意行苦 。 不善受不善 。 不成神通 。 不至等道 。 不與涅槃相應 。 此法相應 。 現在苦 。 後受苦報 。

云何法相應 。 現在樂 。 後受樂報 。

或有一自行樂 。 自行喜 。 棄於殺 。 因棄殺 。 以為樂 。 以為喜 。 彼喜彼樂 。 不與取婬欲 。 行妄言至邪見 。 棄捨離 。 因棄捨離邪 。 以為樂 。 以為喜 。 如是身樂行 。 意樂行 。 行善為善 。 成神通至等道 。 與涅槃相應 。 此法相應 。 現在樂 。 後受樂報 。

謂彼此法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。 非是慧 。 慧者說 。 不知如真 。 與此法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。 彼如是 。 不知如真 。 彼行不棄 。 彼行不棄故 。 不愛不樂法轉增 。 愛法轉減 。

猶若阿摩尼藥 。 色具足 。 香具足 。 味具足 。 彼雜於毒 。 有人有患 。 便飲之 。 彼飲可口 。 飲時不住咽 。 飲已 。 變為非藥 。 如是與此法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。 非智慧 。 無慧故 。 不知如真 。 與此法相應 。 現在樂 。 後受苦報 。 彼不知如真 。 彼行不棄 。 彼行不棄者 。 不愛不樂法轉增 。 愛法樂法轉減 。 此法非智慧 。

謂應此法 。 現在苦 。 後受樂報 。 非智慧 。 非智慧 。 不知如真 。 與此法相應 。 現在苦 。 後受樂報 。 彼不知如真 。 亦不行彼 。 棄捨彼 。 不行棄捨者 。 不愛不樂法轉增 。 愛喜法轉減 。 此法非智慧 。 彼法相應 。 現在苦 。 後受苦報 。 非智慧 。 非智慧 。 與此法相應 。 現在苦 。 後受苦報 。 不知如真 。 彼行不棄 。 彼行不棄者 。 不愛不樂法轉增 。 愛法樂法轉減 。 猶若大小 。 便雜毒已 。 有人有病 。 而取飲之 。 彼飲時 。 咽苦不下 。 及臭無味 。 飲時壞咽 。 飲已 。 變為非藥 。 如是應此法 。 現在苦 。 後受苦報 。 不知如真 。

謂應此法 。 現在苦 。 後受苦報 。 彼不知如真 。 彼行不棄捨 。 彼行不棄捨已 。 不愛不喜法轉增 。 愛喜法轉減 。 此法非智慧 。

謂應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 非智慧 。 慧者所說 。 不知如真 。 應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 彼不知如真 。 彼不行棄捨離 。 彼不棄不捨離 。 不愛不喜法轉增 。 愛喜法轉減 。 此法非智慧 。 彼行法知如真 。 彼不行法知如真 。 彼行法知如真 。 彼不行法 。 知如真者 。 未行法當行 。 應行法當不行 。 彼未行經當行 。 應行法當不行者 。 不善法轉增 。 善法轉減 。 此法非智慧 。

謂彼應此法 。 現在樂 。 後受苦報 。 智慧 。 慧者所說 。 知如真 。 彼應此法 。 現在樂 。 後受苦報 。 彼如是知如真 。 彼不行 。 彼棄捨離 。 不行 。 棄捨離已 。 彼便不行 。 棄捨離 。 不善法減 。 善法轉增 。 此法智慧 。

謂彼應此法 。 現在苦 。 後受樂報 。 是智慧 。 慧者所說 。 知如真 。 彼應此法 。 現在苦 。 後受樂報 。 彼如是知如真 。 彼行 。 彼不棄 。 不行 。 不棄捨已 。 不愛不喜法轉減 。 愛喜法轉增 。 此法是智慧 。 猶若大小 。 便種種藥草雜 。 有人有患 。 取飲之 。 彼飲時 。 不住咽 。 飲時壞咽 。 飲已 。 應如藥法 。 如是應此法 。 現在苦 。 後受樂報 。 是智慧 。 慧者所說 。 知如真 。

謂應此法 。 現在苦 。 後受樂報 。 彼如是 。 知如真 。 彼行不棄捨 。 彼行不棄捨已 。 不愛不喜法轉減 。 愛喜法轉增 。 此法是智慧 。

謂彼應此法 。 現在苦 。 後受苦報 。 是智慧 。 慧者所說 。 知如真 。

謂應此法 。 現在苦 。 後受苦報 。 彼如是 。 知如真 。 彼不行 。 棄捨離 。 不行 。 棄捨離已 。 不愛不喜法轉減 。 愛喜法轉增 。 此法是智慧 。

謂應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 是智慧 。 慧者所說 。

謂應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 彼如是 。 知如真 。 彼行 。 不捨離 。 彼行 。 不捨離已 。 不愛不喜法轉減 。 愛喜法轉增 。 此法是智慧 。 猶若酥蜜 。 種種藥雜 。 有人有病 。 取便飲之 。 彼飲利咽 。 飲時不住咽 。 飲已 。 應如藥法 。 如是應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 是智慧 。 慧者所說 。 知如真 。

謂應此法 。 現在樂 。 後受樂報 。 彼如是 。 知如真 。 彼行 。 不捨離 。 彼行 。 不捨離已 。 不愛不念法轉減 。 愛念法轉增 。 此法是智慧 。 慧者所說 。 彼行法已 。 知如真 。 不行法已 。 知如真 。 彼行法 。 知如真 。 不行法 。 知如真 。 不行法 。 便不行 。 應行法當行 。 彼不行法 。 便不行 。 應行法 。 當行者 。 不善法轉減 。 善法轉增 。 此法是智慧慧者 。

應此四法 。 世間有此說 。 此者是所因說 。

佛如是說 。 彼諸比丘 。 聞世尊所說 。 歡喜而樂 。

應法經


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