後漢安息國三藏安世高譯
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
是時佛告 。 諸比丘言 。
我為汝說經 。 上語亦善 。 中語亦善 。 下語亦善 。 語深說 。 度世之道 。 正心為本 。 聽我言 。 使後世 。 傳行之 。
諸比丘 。 叉手受教 。
佛言 。
人身中有五賊 。 牽人入惡道 。 何等五賊 。
一者 。 色 。 二者 。 痛痒 。 三者 。 思想 。 四者 。 生死 。 五者 。 識 。
是五者 。 人所常念 。
佛言 。
人常為目所欺 。 為耳所欺 。 為鼻所欺 。 為口所欺 。 為身所欺 。 目但能見 。 不能聞 。 耳但能聞 。 不能見 。 鼻但能知香 。 不能聞 。 口但能知味 。 不能知香 。 身體但能知寒溫 。 不能知味 。 是五者 。 皆屬心 。 心為本 。
佛言 。
諸比丘 。 欲求道者 。 當端汝心 。 從癡但墮 。 十二因緣 。 便有生死 。 何等十二 。
一者 。 本為癡 。 二者 。 行 。 三者 。 識 。 四者 。 字 。 五者 。 六入 。 六者 。 栽 。 七者 。 痛 。 八者 。 愛 。 九者 。 受 。 十者 。 有 。 十一者 。 生 。 十二者 。 死 。
施行善者 。 復得為人 。 施行惡者 。 死入地獄 。 餓鬼 。 畜生中 。
佛坐思念 。
人癡 。 故有生死 。 何等為癡 。
本從癡中來 。 今生為人 。 復癡心不解 。 目不開 。 不知死 。 當所趣向 。 見佛不問 。 見經不讀 。 見沙門不承事 。 不信道德 。 見父母不敬 。 不念世間苦 。 不知泥犁中 。 考治劇 。 是名為癡 。 故有生死 。 不止生死 。 如呼吸間 。 脆不過於人命 。 人身中有三事 。
身死識去 。 心去意去 。
是三者 。 常相追逐 。 施行惡者 。 死入泥犁 。 餓鬼 。 畜生 。 鬼神中 。 施行善者 。 亦有三相追逐 。 或生天上 。 或生人中 。 墮是五道中者 。 皆坐心不端故 。
佛告諸比丘 。
皆端汝心 。 端汝目 。 端汝耳 。 端汝鼻 。 端汝口 。 端汝身 。 端汝意 。 身體當斷於土 。 魂神當不復入 。 泥犁 。 餓鬼 。 畜生 。 鬼神中 。 視人家有惡子 。 為吏所取 。 皆坐心不端故 。 人身有百字 。 如車有百字 。 人多貪好怒 。 不思惟身中事 。 死入泥犁中 。 悔無所復及 。
佛言 。
我身棄國 。 捐遮迦越王 。 憂斷生死 。 欲度世間人 。 使得泥洹道 。 第一精進者 。 即得阿羅漢道 。 第二精進者 。 自致阿那含道 。 第三精進者 。 得斯陀含道 。 第四精進者 。 得須陀洹道 。 雖不能大精進者 。 當持五戒 。
一 。 不殺 。 二 。 不盜 。 三 。 不兩舌 。 四 。 不婬妷 。 五 。 不飲酒 。
佛言 。
人坐起常 。 當思念是四事 。 何等四 。
一者 。 自觀身 。 觀他人身 。 二者 。 自觀痛痒 。 觀他人痛痒 。 三者 。 自觀意 。 觀他人意 。 四者 。 自觀法 。 觀他人法 。
內復欲亂者 。 心小自端視身體 。 飽亦極 。 飢亦極 。 住亦極 。 坐亦極 。 行亦極 。 寒亦極 。 熱亦極 。 臥亦極 。 臥欲來時 。 當自驚起坐 。 坐不端者 。 當起立 。 立不端者 。 當經行 。 心儻不端者 。 當自正 。
譬如國王 。 將兵出鬪 。 健者在前 。 既在前 。 鄙復卻 。 適欲卻 。 著後人 。 沙門既棄家 。 去妻子 。 除鬚髮 。 作沙門 。 雖一世苦 。 後長得解脫 。 已得道者 。 內獨歡喜 。 視妻如視姊弟 。 視子如知識 。 無貪愛之心 。 常慈哀十方 。 諸天人民 。 泥犁 。 餓鬼 。 畜生 。 蜎飛蠕動之類 。 皆使富貴 。 安隱度脫 。 得泥洹之道 。 見地蟲 。 當以慈心 。 傷哀之 。 知生不復癡 。 能有是意 。 常念師事佛 。 如人念父母 。 如獄中 。 有死罪囚 。 有賢者 。 往請囚 。 囚黠慧 。 常念賢者恩 。 比丘以得道 。 常念佛如是 。 念經如人念飯食 。
佛言 。
諸比丘 。 轉相承事 。 如弟事兄 。 中有癡者 。 當問慧者 。 展轉相教 。 問慧者 。 如冥中有燈火 。 無得陰搆作惡 。 無得諍訟 。 見金銀 。 當如視土 。 無得妄證人 。 入罪法 。 無得傳人惡言 。 轉相鬪語言 。 無得中傷人意 。 不聞莫言聞 。 不見莫言見 。 行道常當 。 低頭視地 。 蟲無得蹈殺 。 無得自貪人婦女 。 無得形相人婦女 。 坐自思惟 。 去貪愛之心 。 乃得為道耳 。
佛言 。
欲求道者 。 當於空閑處坐 。 自呼吸其喘息 。 知息短長 。 息不報形體皆極 。 閉氣不息 。 形體亦極 。 分別自思惟 。
形體誰作者 。 心當觀外 。 亦當觀內 。 自思惟歡然 。 與人有異心 。 當是時不用 。 天下珍寶 。 心稍欲隨正道 。 意復欲小動者 。 當攝止即還守 。 意即為還 。 譬如人有鏡 。 不明不見形 。 磨去其垢 。 即自見形 。 人已去貪婬 。 瞋恚愚癡 。 譬如磨鏡 。 諦思惟天下 。 皆無有堅固 。 亦無有常 。
佛告諸比丘 。
持心當如四方石 。 石在中庭 。 雨墮亦不能壞 。 日炙亦不能消 。 風吹亦不能起 。 持心當如石 。
佛告諸比丘 。
天下人心如流水 。 中有草木 。 各自流去 。 不相顧望 。 前者亦不顧後 。 後者亦不顧前 。 草木流行 。 各自如故 。 人心亦如是 。 一念來 。 一念去 。 如草木前 。 後不相顧望 。 於天上天下 。 無所復樂 。 寄居天地間 。 棄身不復生 。 道成乃知師恩 。 見師者即承事 。 不見師 。 即思念其教誡 。 如人念父母 。 意定乃能有一心 。 便有哀天下人民 。 蜎飛蠕動之類 。 坐自笑我 。 已脫身於 。 天下及五道 。
一者天道 。 二者人道 。 三者餓鬼道 。 四者畜生道 。 五者泥犁道 。
得阿羅漢者 。 欲飛行變化即能 。 身中出水火即能 。 出無間 。 入無孔亦能 。 離世間苦 。 取泥洹道亦能 。
佛告諸比丘 。
道不可不作 。 經不可不讀 。
佛說經已 。 五百沙門 。 皆得阿羅漢 。 諸沙門皆起前 。 以頭面著地 。 為佛作禮 。
阿含正行經
