西晉沙門法炬譯
聞如是 。
一時婆伽婆 。 在舍衛城 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
譬如群牛 。 志性調良 。 所至到處 。 擇軟草食 。 飲清涼水 。
時有一驢 。 便作是念 。
此諸群牛 。 志性調良 。 所至到處 。 擇軟草食 。 飲清涼水 。 我今亦可効彼 。 擇軟草食 。 飲清涼水 。
時彼驢 。 入群牛中 。 前脚跑土 。 觸嬈彼群牛 。 亦効群牛鳴吼 。 然不能改其聲 。
我亦是牛 。 我亦是牛 。
然彼群牛 。 以角觝殺 。 而捨之去 。 此亦如是 。
若有一比丘 。 不精進 。 修惡法 。 非沙門 。 言是沙門 。 不修梵行 。 言修梵行 。 亦不多聞 。 邪見 。 威儀不具足 。 行步來往 。 屈申俯仰 。 不解著衣持鉢 。 不能延得 。 衣被食飲 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 彼若見比丘 。 精進修善法 。 於沙門中 。 成沙門行 。 修梵行 。 多聞博學 。 而修善法 。 威儀悉善 。 行步來往 。 屈申俯仰 。 著衣持鉢 。 不失禮節 。 得衣被飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。
時惡行比丘 。 便作是念 。
此眾多比丘 。 精進修善法 。 於沙門成沙門行 。 於梵行成梵行 。 威儀具足 。 行步來往 。 屈申俯仰 。 著衣持鉢 。 皆悉備具 。 是得衣被 。 飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 皆已備具 。 我今可入彼眾中 。 我亦當得 。 衣被飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。
時惡比丘 。 修惡法 。 無沙門行 。 言是沙門 。 無梵行 。 言修梵行 。 少聞 。 有諸惡見 。 便入彼眾 。 多精進比丘所 。 欲効彼威儀禮節 。 行步來往 。 屈申俯仰 。 著衣持鉢 。 如彼微妙比丘 。 精進修善法 。 行步來往 。 屈申俯仰 。 著衣持鉢 。
便作是言 。
我是沙門 。 我是沙門 。
時微妙比丘 。 皆悉證知 。 此比丘不精進 。 言精進 。 非沙門 。 言是沙門 。 不修梵行 。 言修梵行 。 不多聞 。 有諸邪見 。
時諸微妙比丘 。 便擯出界外 。
汝速出去 。 莫住我眾 。
譬如彼群牛 。 志性調良 。 驅出彼驢 。
是故諸比丘 。 非沙門行 。 非婆羅門行 。 當捨離之 。 諸沙門善行 。 及婆羅門善行 。 當善諷誦持 。
如是諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
群牛譬經
