寶積三昧文殊師利菩薩問法身經

後漢安息三藏安世高譯

聞如是 。

一時佛至羅閱祇 。 耆闍崛山中 。 與千二百五十比丘俱 。 文殊菩薩往到佛所 。 在門外住 。

所以者何 。 佛坐三昧 。 未久佛覺 。 見文殊 。 便請入 。 作禮而住 。

佛言 。

且坐 。

文殊問佛 。

屬坐三昧 。 名曰何等 。

佛言 。

寶積 。

文殊復問 。

何故名寶積 。

佛言 。

譬如摩尼珠 。 本自淨好 。 復以水洗 。 置其平地 。 轉更明徹 。 無不見者 。 屬所入三昧 。 見東方無央數 。 阿僧祇剎土及佛 。 以復悉不現 。 住是三昧中 。 無不見諸法本際 。 其有信者 。 以為得印 。 所語如言 。 摩尼寶舍有四角 。 從一角視 。 悉見諸角 。 無所缺減 。 是故見諸本際 。

佛問文殊 。

知本際不 。

則言 。

知 。

何所是 。

報言 。

我所處是為本際 。 諸所欲人異際 。 在是際者 。 亦不在法 。 亦不在善惡 。 諸法亦如是 。 其知是者 。 審以知之 。 凡之知者 。 以無所知 。 從本傳習 。 莫有作者 。 是故無有底 。

佛問文殊 。

何謂是慧 。

審是慧者 。 是故慧 。

復問 。

何所道念名曰道 。

報言 。

所念道無念 。 是故道 。

佛語文殊 。

以有念言無念 。 當以何法 。 教新學若男子女人 。

文殊言 。

亦無所出 。 亦無解 。 婬怒癡無有極 。 以是法教一切 。 以故無有根 。 是故不可出 。 不可解 。 其言我能壞本際 。 以不能 。 其言我能斷生 。 是亦不能 。 不捨俗事 。 不念近道 。 作是者 。 乃可教於凡人 。

文殊問佛 。

持何法教學 。

佛言 。

我所教 。 不壞色痛痒思想死生識 。 無所壞 。 亦不教壞婬怒癡 。 令得不可計數法 。 以是法教 。 作佛道者 。 我用是故 。 自致得佛 。

佛語文殊 。

無所壞法故致佛 。 無所得法能成佛 。 佛者則法身 。 諸種力 。 無所畏 。 悉法身之所入 。

所以者何 。 莫能分一身 。 者而為法身 。 法身無有數 。

何以故 。 不言是凡人 。 是不凡人 。 法身等無差特 。 無所散身 。 是為法身 。 譬如四瀆 。 悉歸於海 。 合為一味 。 若干名法 。 為一法身 。 諸所有種 。 各各有名 。 合會聚之名曰穀 。 若俗事道事 。 悉合為一法身 。

所以者何 。 不可指示 。 是為俗事 。 道事亦不可說 。 是俗事身是為法身 。 亦不可見視 。 如我所說法身 。 其有信二知者 。 所作眾惡 。 悉以除盡 。

文殊言 。

於法身 。 亦不見生天上 。 亦不見在人間 。 亦不見在三道 。 亦不在泥洹 。

佛語文殊 。

今若所說乃爾 。 若有人問汝者 。 佛現說有五道 。 當何以解之 。

文殊言 。

譬若如人臥中 。 見入泥犁 。 若作禽獸 。 薜荔 。 上在天上 。 若在人中 。 覺則無所見 。 其法身無所著 。

所以者何 。 但有數故 。 數者墮俗 。 若羅漢 。 辟支佛 。 上至佛 。 俱等一法身 。

所以者何 。 不可分別故 。 譬如若干種寶可別知 。 法身而不別 。

所以者何 。 不可別故 。 無生無死故 。 法身無所生 。 無所滅 。

所以者何 。 常住故 。 亦無有垢 。 亦無有淨 。

所以者何 。 無有過者 。 亦無脫 。 亦無所脫 。

佛者無所不知 。

復問文殊 。

知法身不 。

文殊言 。

若得者可知 。

佛問文殊 。

乃知世間 。 所在處不 。

則言 。

知 。

佛言 。

何所是 。

文殊言 。

其化人處世 。 在是世間者 。 但有名求如毛際 。 而無為我說者 。 其世亦不離法身 。

佛復問 。

世所在何所 。

文殊言 。

譬如雲所在無所在 。 亦不羸亦不強 。 是則世世之相 。

佛問文殊 。

汝謂我滅不 。

文殊言 。

不 。

何以故 。 法身無有生 。 若有生乃有滅 。 法身者不生故 。 知佛而不滅 。

佛問文殊 。

若聞已過去 。 恒邊沙佛 。 悉般泥洹 。 汝信不 。

則言 。

信 。

佛言 。

云何信 。

文殊言 。

其佛者悉佛所化 。 化般泥洹故 。 而信之 。

佛問文殊 。

汝見人臨死時 。 知所趣向 。

則答言 。

而人不可知 。 何況所趣向 。

佛語文殊 。

乃可聚會說法 。

文殊言 。

誰欲聽 。

佛言 。

欲聽聚會者 。

文殊白佛 。

當因何法有所說 。

佛言 。

說法身 。

則言 。

不見法身 。 當何以說之 。

佛語文殊 。

若所說法身不可見 。 其在會中未曉者 。 聞其所言 。 其心恐懼 。

文殊言 。

若恐懼其本際已恐懼 。

佛言 。

本際無恐懼 。 未曉者亦不恐懼 。

文殊言 。

諸法無有恐懼者 。 若金剛 。

佛問 。

何謂金剛 。

答言 。

無能截斷者 。 以故名曰金剛 。 佛不可議 。 諸法亦不可議 。 以是為金剛 。

佛言 。

何所為金剛者 。

文殊言 。

勝諸法故 。 佛者法法之審故 。 是為金剛 。

佛以何因為金剛 。

則答言 。

所有無所有 。 一一求之無所有 。 故曰空 。 空者是佛 。 以是為金剛 。 一切諸法皆佛 。 依無所依 。 是故金剛 。

何緣是為金剛 。

則言 。

無所依者無所近 。 是故為金剛 。

佛語文殊 。

今我欲作感應 。 令阿難來 。

所以者何 。 為一切受法故 。

文殊問佛 。

屬所說法 。 無所見無所得 。 阿難來者當取何法 。

佛言 。

善哉善哉 。 如文殊所說 。

佛言 。

我見東方 。 無央數 。 阿僧祇剎土諸佛 。 皆悉說是 。

舍利弗出其所止處 。 到文殊所 。 見而不在 。 便至佛所 。 於門外住 。

佛謂文殊言 。

呼舍利弗入 。

文殊問佛 。

本際法身 。 有中 。 有外 。 有內 。 當從何所得 。

佛言 。

不可得 。

答言 。

本際以無際 。

復言 。

舍利弗者 。 亦在法身中 。 不而所從來 。 當所入 。

佛語文殊 。

若為苦 。 舍利弗為不苦 。 譬如諸聲聞 。 在內與我俱語 。 而若在外住 。 不用時入 。 是不為煩 。

答言 。

雖在外住 。 亦不苦 。 亦不煩 。

佛問 。

若以何故 。 不苦不煩 。

文殊言 。

佛為聲聞說法 。 我亦如是 。 故不苦不煩 。

所以者何 。 諸佛所離法身故 。

文殊言 。

譬如恒邊沙劫 。 不見佛 。 亦不得入 。 亦不苦不煩 。 所以故 。 佛所說法 。 亦無增無減 。

所以者何 。 諸法無有主 。 以是故無苦無煩 。 諸所有名 。 佛因是而教人 。

所以者何 。 佛以是教故 。

佛遙問舍利弗 。

汝悉聞文殊所語不 。

舍利弗言 。

惟 。 佛勿以自勞 。 願樂於是 。 往聽其法 。

文殊白佛 。

可令舍利弗來入 。

佛遙謂舍利弗前 。 前已 。 作禮就坐 。

文殊謂舍利弗 。

於是法中 。 何所而尊 。 欲入聽之 。

聞說尊法 。 愛樂欲聞 。 故入欲聽 。

文殊言 。

審如若所說 。 是法實尊 。 甚深甚深 。

何以故 。 是法無有二心故 。

所以者何 。 非若所知 。 不在其中 。 諸羅漢 。 辟支 。 佛亦復如是 。 及求佛道者 。

何以故 。 不可得故 。 亦不從悕望得 。 以是故無能在其中 。 本清淨故 。 諸法亦清淨 。

舍利弗問文殊 。

所以羅漢 。 不在其中 。

文殊言 。

婬怒盡是為羅漢 。 無所住 。 無所成 。 當在何所中 。

舍利弗言 。

故到人處不見 。 以是故來至聞 。 但欲聞深法故 。

舍利弗言 。

我從佛 。 若從人 。 聞其法誠無厭極時 。

文殊言 。

於法無厭極 。 如舍利弗所語 。

文殊問 。

法身能有 。 所受法不 。 何故而無厭極 。

舍利弗言 。

法身無所受 。

其本際有所受不 。

舍利弗言 。

無所受 。

文殊答舍利弗 。

本際無所受故 。 而若無厭極 。

文殊言 。

若本際受法 。 汝有厭極 。

舍利弗言 。

除佛所說 。 我之所說 。 無有與等 。

文殊言 。

汝能自信 。 其法至泥洹 。 若自信不至泥洹 。

舍利弗言 。

從本以悉般泥洹 。

文殊言 。

寧自信 。 常於是不動轉 。

舍利弗言 。

信 。

復問 。

從何所信 。

則答言 。

法身無所生 。 無所滅 。 故知無所動轉 。

復問 。

信羅漢盡無有餘 。 無所復知不 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信 。

其知以無所復有 。 故無所知 。 無所知者無所止 。 故曰盡 。

文殊言 。

羅漢盡故如是 。

何以故 。

舍利弗言 。

悉捨諸法無所得故 。

文殊問 。

汝信以恒邊沙佛般泥洹 。 以不般泥洹 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信 。

法身不生不死故 。 不般泥洹 。

文殊問 。

信諸佛為一佛不 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信之 。

答曰 。

一法身無有二故 。

文殊問 。

信諸所有剎土 。 為一剎土不 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信 。

答言 。

所有盡故 。

文殊復問 。

能信一切法 。 無所識 。 無所脫 。 無所念 。 無有證 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信 。

無自然而知自然者 。 故無所識 。 無所脫 。 無所念 。 無有證 。 亦不生不滅 。 亦不見 。 亦不有見 。 本際無處 。 所以故信 。

文殊復問 。

信法身住 。 無所生 。 無所滅 。 無所止 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信之 。

亦不是法 。 有所生 。 有所滅 。 有所止 。 以故信 。

文殊問 。

能信不可計法身所從出 。 能知處不 。

舍利弗言 。

信 。

從何所信 。

答言 。

法身者 。 亦無婬怒癡故 。 信之而無處 。

復問舍利弗 。

乃信諸法依 。 佛依 。 無所依等不 。

答言 。

信之 。

從何所信 。

答言 。

無所止 。 無所止者 。 謂不可見之所依 。

文殊言 。

善哉善哉 。 舍利弗 。 如若之境界 。 我悉問之 。 若皆答其所知 。

舍利弗語文殊 。

今我所聞者 。 以念不復忘 。

佛謂舍利弗 。

若有男子女人 。 聞是法 。 持諷誦讀 。 為一切人廣說 。 為解其義 。 疾得所欲 。

文殊語舍利弗 。

今佛所說無有異 。

舍利弗白佛 。

以供養前佛者 。 所以彼者來悉得是印 。 是法名曰何等 。 當云何行 。

名曰問法身寶積 。 持本際 。 持無所處 。

所持持一切諸法 。 無所罣礙 。 其從若聞是者 。 便因是法悉逮得 。 其聞者復教詔餘人 。 展轉相開導 。

所以者何 。 文少而解多 。

佛說是經 。 舍利弗 。 羅漢 。 文殊師利 。 菩薩 。 諸天人 。 世間人民 。 龍 。 鬼神 。 一切歡喜 。 作禮而去 。

寶積三昧文殊師利菩薩問法身經


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