惟日雜難經

吳月支優婆塞支謙譯

初受道遮利菩薩 。 遮利者 。 為受行轉上至 。 阿惟越致 。 阿惟越致者 。 為不復轉心 。 次為菩夷菩薩 。 一為飛行菩薩 。 次為作佛菩薩 。 一名度士 。 亦為道人 。

菩薩行 。 亦出十二門 。 斷三惡道故 。 在十方佛前生 。 不在第十天上 。 須陀洹 。 亦出十二門 。 斷三惡道 。 生第十天上 。 俱出十二門 。 所以不同處生者 。 須陀洹十六意 。 菩薩行三十四意 。 用是故 。 不同處生 。

菩薩行三十四意 。 謂四諦十六意 。 十八行不共 。 合為三十四意 。

菩薩行三十四意 。 一切能制 。 阿羅漢行十六意 。

菩薩力多 。 悉以制說 。 須陀洹至阿羅漢 。 見對乃面斷 。

坐行三十四意已足 。 便佛十六意 。 從第一上至十六 。 各自所部 。 四禪亦爾 。

菩薩精進 。 行二十劫可得佛 。 用有三意故不得佛 。

何等為三 。 有佛意 。 有辟支佛意 。 有阿羅漢意 。

用是三意故不得佛 。 要為隨多得之意 。 在佛多得佛 。 在辟支佛 。 多得辟支佛 。 在阿羅漢 。 多得阿羅漢 。 如秤隨重者得之 。

人有居家 。 得阿羅漢 。 阿那含 。 斯陀含 。 須陀洹者 。 亦有得阿惟越致菩薩者 。

所以棄家行入山 。 有四因緣 。

一者 。 恐人言 。 菩薩婬妷 。 何故得道 。 二者 。 金輪王亦皆棄國 。 三者 。 魔當來嬈菩薩 。 四者 。 求佛道不居家 。

得已受莂菩薩 。 斷新受故 。 精進行要百劫得佛 。 其不精進者 。 久能得不得 。 期無有限 。

受莂菩薩償故 。 不起造新 。 謂從受莂 。 以來償前世 。 亦現世 。 未受戒時所罪 。 無數劫罪 。 亦皆償之 。

從受莂菩薩下 。 至須陀洹 。 皆有宿罪 。 有時與故罪相逢 。 因隨往生 。 道意便薄 。

若有人說 。 深經意即解罪福 。 如示意 。 如不復生 。 謂人不復作罪故即畢 。 菩薩受莂百劫便得佛 。

釋迦文佛所 。 已九十一劫者 。 用精進故得九十劫 。 譬喻如人 。 明日當發行千里 。 今日先行九百里 。 計其道里同等 。 當百劫人 。 從九十一劫數 。 阿惟越致菩薩 。 作相乃成 。 百劫因具不過百劫 。 未得阿惟越致 。 菩薩行相不成 。

人起一道意 。 其德勝十萬劫惡 。 何等為道意 。 念在四諦 。 是為道意 。 惡譬如冥 。 道意譬如明 。 如日出 。 天下冥消滅 。 諸菩薩聞是語 。 皆歡喜大 。 言南無佛 。 起一善意 。 得百劫福 。

菩薩持身餧飢虎 。 不百劫 。 九十一劫 。 便作佛者 。 用不覺痛苦滅九劫 。

菩薩已起意 。 欲為自身咄 。 亦咄他人身 。 是為兩咄 。

佛為菩薩時 。 不為他人咄 。 當為何因緣說為咄 。 他名為念時即自亂 。 是苦不可意 。 自受是自咄 。 行殃亡福地 。 為是故他人 。 復誦說久殃盡善本 。 是為自咄 。 不知不見 。 當那見他人道已 。 咄他人為意 。

即當身從是因緣為兩咄 。 今現世不安 。 他人亦自身 。 從是因緣咄 。

道人知如是毒起 。 可制人在生死 。 為久殃毒起 。 為蓋善本 。

菩薩有五法行 。

一者 。 早起 。 二者 。 待時 。 三者 。 不犯人 。 四者 。 常念 。 五者 。 反覆 。 何等為早起 。

謂精進念道 。 何等為待時 。

謂須有所與者到 。 若善意來 。 便當與之即行 。 何等為不犯人 。

謂一切能饒人 。 何等為常念 。

謂欲使人得利 。 有縣官欲使解 。 有病者欲使愈 。 貧欲與布施 。 何等為反覆 。

從人受一錢物 。 欲償百倍千倍 。 是為反覆 。

菩薩與生死會 。 無生死事 。 有生死意 。

阿羅漢斷世間亦斷意 。 菩薩斷世間不斷意 。 所以不斷意 。 當得佛道 。 度世間人故 。

菩薩畏世間事論 。 不犯故斷世間事 。

菩薩斷生死意 。 不斷生死事 。 謂在世間所作 。 但不作惡耳 。

菩薩但斷五情不斷意 。

何以故 。 菩薩意與生死合故不斷意 。 欲度十方人故 。

菩薩所以 。 布施 。 持戒 。 出家 。 智慧 。 精進 。 忍辱 。 至誠 。 勇 。 念善 。 顧望 。 持是十事 。 得佛智慧 。

菩薩生貧家當持戒 。 在富家當布施 。 在豪家當忍辱 。 在山中當禪 。

菩薩所以 。 四意止 。 七覺意 。 已得四意止 。 便得七覺意 。

菩薩出行道見四證 。

一者 。 見老 。 二者 。 見病 。 三者 。 見死 。 四者 。 見苦 。

見促急故行道 。 人日趣死 。 何故不畏臨死時 。

何以故 。 畏期到故 。

菩薩已得佛道 。 便說四諦 。

何以故 。 說四諦有四因緣 。

一者 。 用未曾聞故 。 二者 。 用禪故 。 三者 。 用得眼故 。 四者 。 用得慧故 。

用老病死憂 。 不得出大獄 。 故說四諦 。

菩薩說經 。 有四因緣 。

一者 。 國王喜 。 二者 。 人所樂 。 三者 。 意受 。 四者 。 時何等為時 。

謂人喜向時 。

菩薩自校計 。

何因緣得苦 。

思念從生得 。 何緣得生 。 從行得 。 何因緣得行 。 從癡得 。 何因緣得癡 。 從愛得 。 何因緣得愛 。 從受行 。 不受亦不得 。

菩薩視百劫如一宿 。

何以故 。 世間人 。 不能忍病一日 。 菩薩耐痛百劫 。 譬如人一日病 。

有時行道一日 。 其福百劫未盡 。 故言視百劫如一宿 。 有時菩薩 。 轉行說經意 。 不在生死 。 視百劫如一宿 。

菩薩未得佛道用三事 。

一者 。 不與善人相逢 。 二者 。 欲所作無有因緣亦物 。 三者 。 不校計是非 。 坐是事故未得道 。

菩薩坐三事 。 不得佛道 。

一者 。 在世間久不覺故 。 二者 。 不得善知識故 。 三者 。 亂意不滅盡故 。

菩薩坐三事不得道 。

一者 。 不聞 。 二者 。 不自意生 。 三者 。 無善知識 。

菩薩亦入罪 。 亦出罪 。 意隨世間為入罪 。 意在世間為癡 。 出世間為慧 。

菩薩有二願 。

一者 。 願令我臥安隱 。 謂不念婬妷 。 二者 。 願令我行安隱 。 謂不念嫉 。 瞋恚愚癡 。

是為二願 。

菩薩在福憎福 。 在罪守罪 。 俱有罪福要不可離 。 但當識 。

菩薩不識宿命不得佛 。

何以故 。 不識罪 。 犯惡故 。

菩薩不作三惡道行 。 俱償三惡道罪畢乃 。 得阿惟越致 。 菩薩能計三惡罪道多少 。 滿百劫乃得佛 。

菩薩已受莂 。 九十八結悉有但薄耳 。

何以故 。 悉在菩薩行中 。 四等心憂念十方五道 。 欲令解脫 。 投餧餓虎 。 肉與鷹 。 自殞活人 。 當滿功成相 。 結未悉除 。 得佛乃斷 。

菩薩能持妻子 。 斷頭與人 。 乃為得何等意 。 有是二因緣 。

一者 。 自念我不欲令人瞋恚 。

二者 。 與之令其 。 人得定意 。 不與者令其人亂意 。 貪婬有罪 。 瞋恚罪重 。 恐其人瞋恚故 。 持頭 。 妻子與之 。

菩薩持身餧餓虎 。 斷頭與人 。 有三因緣 。

一者 。 計身會當棄捐 。 持用布施為行福 。

二者 。 譬如報怨 。 怨家死歡喜 。 菩薩知一切惡從身生 。 若干苦咄 。 皆從身得 。 已計如是 。 便不欲見 。 身如怨家 。 以是故不愛 。

三者 。 欲精進滿功德疾道故 。

菩薩持頭眼妻子與人 。

一者 。 眼不著色為脫眼 。 頭與人者 。 謂惡起便止 。 是為斷頭 。 妻與者 。 為除貪婬 。 瞋恚愚癡 。

道行有二事 。

一 。 為校 。 二 。 為計 。 校為輕重 。 計為多少 。

菩薩受莂百劫 。 嘗一劫作沙門 。 九十九劫作白衣 。

菩薩持妻子與人 。

時見捶之 。 但計骨肉 。 不計是我 。 故與之 。

菩薩求佛 。 當如佛法行之 。 當從三十二物得 。 所行如法 。 不可敗相 。 不得佛道 。

菩薩有一悲意 。 勝禪百倍 。

菩薩在世間 。 有三道分 。 但不墮三道 。 何故人中 。 天上牽多 。 三道不而得故 。 不復墮三道 。 身口意三事盡 。 三道亦盡 。

菩薩離五道 。 常有黠福 。 人死時要有五道分 。 菩薩復黠分 。 即知念遠近 。

菩薩知分在須陀洹 。 斯陀含分 。 不在阿那含 。

何以故 。 不復還故 。

一佛界有三千大千天地 。 人生死遍其天地間 。 無有如髮 。 不在其中 。 無所不作 。 獨未作阿惟越致 。 斯陀含耳 。 餘悉更無數 。

佛為菩薩時 。 有是意生 。

為何等行因緣 。 現在得福極 。

如是更得宿命意 。 為從是三行 。

布施 。 從制 。 從合聚 。 布施有二輩 。

一 。 為法施 。 二 。 為物施 。

守身口識為御 。 守意為合聚 。 亦從布施因緣 。 得解斷貪 。 從制為斷 。 瞋恚亂意 。 從合聚自守為斷癡 。 從布施亦得正意 。 從制得正語 。 從合聚得意行安隱 。 從布施見布施福 。 從制說念福 。 從合聚說意福 。

菩薩所以布施者 。 所在五道常饒樂 。 與凡人有異輒得作王 。 智慧常有慈心 。 但畢罪不復更作 。 雖在罪無作罪 。

人間亦爾 。 菩薩與妻子共居 。 年二十五 。 一日生三十 。 一月年三十日 。 百日年五十一歲 。 菩薩但禁惡 。 不禁家 。

名亂意者 。 為罪不安隱 。 遠避去 。

無亂意為福 。 雖在家譬如在獄中 。 但當覺罪 。 不復便所生在樂處 。 故為菩薩 。

人求道不忍辱 。 不能耐 。 便得須陀洹 。

佛前世菩薩言 。

佛道難得 。

一語減四十劫 。 以身餧餓虎 。 出眾菩薩前九劫 。 為須大拏受莂 。 一切精進行道 。 一切得佛 。

有婦不得佛道 。 菩薩在家時有妻 。

何以故 。 得佛用棄妻子六年故 。 乃得佛道 。

菩薩計妻子是怨家 。

何以故 。 與人苦 。 益人惱 。 亂人意 。 增人罪 。 以隨貪愛 。 便不見道 。 以是故為怨家 。

見妻子當如 。 見怨家意 。 莫隨貪愛 。 意起即覺 。 是為覺意 。 所有財物 。 自身亦爾 。

天上天下 。 十方一切有火 。

何以故 。 有火已 。

菩薩娶婦 。 有四因緣 。

一者 。 宿命同福 。 二者 。 畢罪 。 三者 。 應當共生男女 。 四者 。 黠人娶婦疾得道 。 無是四事 。 亦不娶婦 。

為菩薩道 。 念欲斷十方 。 天下人三毒 。 是故得佛道 。 或有行道 。 但欲自斷三毒 。 故得阿羅漢 。

菩薩自壞癡 。 亦復壞十方人癡 。 阿羅漢自壞癡 。 不壞餘人癡 。

菩薩多覺 。 多教人 。 令得行道 。 是為壞人癡 。

憂念十方天下人 。 是為行菩薩道 。 但自憂身 。 不念十方人 。 是為阿羅漢道 。

菩薩壞惡 。 阿羅漢不壞惡 。 菩薩教人經戒 。 令隨道法 。 是為壞惡 。 羅漢自守 。 故言不壞惡 。

菩薩自斷苦 。 亦復斷十方人苦 。 是為得佛道 。 羅漢自斷苦 。 而不斷人苦 。 故得羅漢 。

行菩薩道 。 所以轉得羅漢者 。 意念佛道 。 生死不可數 。 所作悉當得之 。 意計是難 。 轉阿羅漢 。 復計阿羅漢 。 不復償罪 。 不復生死 。 直取度世去 。 用是故轉向阿羅漢 。 無是意 。 無死轉 。 不避苦 。 要當得佛道 。

菩薩 。 阿羅漢 。 皆從三十七品經行 。 所以得佛者 。 持用四意菩薩所常行 。 何等為四 。

一者 。 幸得佛業值佛識 。 我身要當如佛治 。

二者 。 常持悲意向十方 。 從悲意盡力未曾離 。 當脫十方人非人 。

三者 。 本上頭願佛 。 意不轉 。

四者 。 願在世間 。 求道護戒 。 教人增慧待期 。 有是四意故得佛 。 無是四意故 。 得阿羅漢 。

佛等意故 。 無有兩道 。 隨意行得耳 。

隨愛便為在五道不得脫 。 便有老病死憂 。 為苦共合 。 意不隨貪愛 。 為持水滅火 。 已隨貪愛 。 為持薪增火 。

當諦計 。 隨諦得道 。

菩薩娶婦 。 有四因緣 。

一者 。 恐人言 。 不能得婦故學道 。 二者 。 恐人言 。 孤獨無妻子故學道 。 三者 。 宿命本根未盡 。 四者 。 惡知識勸令娶婦故 。

菩薩亦斷五陰亦不斷 。 何等為斷 。

謂斷五盛陰 。 十二因緣 。 不斷者 。 菩薩在經行因緣隨道 。 是為不斷 。

菩薩畢罪 。 畢得道 。

菩薩有四無所畏 。

一者 。 不取人錢 。 二者 。 不犯他人婦女 。 三者 。 不兩舌 。 四者 。 不嫉妬 。

菩薩斷三惡道 。 尚在但不墮中耳 。

菩薩未起三毒 。 佛時無有三毒 。 得因緣乃有三毒 。

菩薩坐禪六年 。 臨當得道 。 三毒俱起 。 婬怒癡使意念 。

調達得我婦耶 。 為勝我耶 。 當復得我財產 。

意適生 。 即時息念 。

我從無數劫以來 。 斷是三惡 。

何以故 。 復念使滅即得道 。

菩薩坐禪六年 。 日食一米一麻 。 有四因緣 。

一者 。 斷貪 。 二者 。 畢罪 。 三者 。 見不餓 。 四者 。 止飢 。

意了不食 。 謂人餓得道 。 恐人自餓死 。

菩薩坐行道六年 。 日食一米一麻 。 入水浴躄地而不起 。 天因按樹枝令低 。 即攀之而起 。

菩薩坐樹下六年 。 虫蠡蚊虻不嬈者 。 有四因緣 。

一者 。 本從無數世不殺生 。 二者 。 行等心 。 三者 。 諸天鬼神護 。 四者 。 道力強 。 亦為處淨 。

菩薩有四不戢 。

一者 。 布施不戢 。 二者 。 聞經不戢 。 三者 。 清淨不戢 。 四者 。 作功德不戢 。

菩薩始出家行學道 。 諸大人謂菩薩 。

今太子居家 。 何故去 。

太子報言 。

我用三苦故去耳 。 何等為三苦 。 謂老病死 。

大人復言 。

老病死事常耳 。 何為去 。

太子言 。

得一病常不喜 。 當那何常 。

菩薩生墮地 。 行七步止住 。 舉右手言 。

我為天上天下師 。

止不復行 。

菩薩為太子時 。 行學書到師舍 。

師問言 。

欲學何等 。

太子言 。

我欲學六十種書 。

師問言 。

六十種書皆何等 。

太子便為師次第說 。

師言 。

我但知一種書 。 不能悉知餘書 。

太子言 。

如師所知教我 。

已受師教 。 便言 。

是少兩字 。

師更從受兩字 。

師言 。

太子所知乃爾 。 何為從我學 。

太子言 。

雖爾 。 當有師法 。

菩薩始出家行百里 。 解身上衣被珍寶 。 付車匿持歸 。 白馬健陟 。 淚出舐足 。

車匿言 。

莫使有如是人願者 。

太子報言 。

天下癡 。 無有如汝輩者 。

何以故 。 世間但有 。 老病死憂苦 。 當願何等 。 如囚在獄中 。 誰有樂者 。 當尚未離是 。 而復更願 。 當何時脫 。 譬如獵客網中㝹得脫 。 寧復念還入網中 。 不念得脫 。 如㝹脫網 。 終不還歸 。 我在家時念是日久 。 亦從無數劫以來有是意 。 非獨今日所致也 。

菩薩生已 。 七日其母終者 。 有四因緣 。

一者 。 用懷菩薩故 。 天來占視 。 與飯食 。 二者 。 如生死法當禮母 。 以菩薩尊故 。 母七日終 。 三者 。 其母宿命自應爾 。 四者 。 譬如人有功當封 。 便上天生 。

菩薩未得佛道時 。 有五夢 。

一者 。 以須彌山作枕 。 二者 。 以地為床 。 三者 。 以手蓋海水 。 四者 。 天下皆有屎 。 行其上不污足 。 五者 。 心前生一樹上至 。 二十七天 。

夢枕須彌者 。 天上天下尊 。 無過佛者 。 以地為床者 。 佛身長能上至二十八天 。 以手蓋海水者 。 諸欲說經道 。 無有勝佛者 。 行屎上不污足者 。 天下愛欲 。 無能污佛心者 。 心前生樹者 。 佛語上聞 。 第二十七天上 。

菩薩隨女人 。 有四因緣 。

一者 。 勸女人精進 。 二者 。 亦欲使女人隨行 。 三者 。 從過去無數世餘罪相逢故 。 四者 。 宿命願欲教女人 。

諸天試菩薩 。 有三因緣 。

一者 。 當得佛不得有所貪惜 。

二者 。 設菩薩起意 。 便謂言 。

卿當得佛道 。 何故反爾 。

菩薩從是增精進 。

三者 。 得佛當相度 。 故往試之 。

菩薩行六波羅蜜 。 阿羅漢亦行是六事 。 所以相不成者 。 阿羅漢但有檀 。 無有波羅蜜 。 檀者謂與布施 。 波羅為度生死 。 蜜為無有極 。 阿羅漢但一切布施 。 不願度十方 。 故但有檀 。 菩薩欲度十方人非人 。 故為有波羅蜜 。 六事皆爾 。

佛為菩薩時 。 願欲飯佛 。 以小豆五枚 。 著佛應器中 。 其一枚墮地 。 後得作金輪王 。 八十世所主四天下地者 。 得四豆福故 。 其豆不入器中 。 復得上天生八月 。 以是故有檀波羅蜜 。

菩薩布施 。 法物與人 。 佛意隨物行念 。 令受者安隱 。

若意生念欲得福 。 便念 。

飢寒貧窮者當用與 。 皆令安隱 。

是為道法布施 。 與一錢物勝十千萬 。 復不施與少勝多者 。 用有道意令安隱故 。

若人命欲絕時 。 意在非常 。 苦 。 空 。 非身 。 便得阿惟越致為受莂 。 若本求阿羅漢 。 得阿那含 。 四非常意難致 。 所以得者 。 有本世精進行故 。

菩薩在樹下坐禪 。 有一烏 。 一鴿 。 一虺自相問 。

何等為苦 。

烏言 。

飢最為苦 。 何以知為苦 。 飢不能行 。 亦不能有所作 。 人坐飢餓死 。 以是知飢為苦 。

鴿言 。

獨色為苦 。 何以故知色為苦 。 人意念色 。 無有終極 。 人皆坐色死 。 以是知色為苦 。

虺言 。

獨瞋恚為苦 。 何以故知 。 瞋恚為苦 。 人瞋恚無所避 。 欲自殺亦欲殺人 。 故知瞋恚為苦 。

菩薩言 。

我曹各說一事 。 當復為汝說一事 。

因言獨不生無有苦耳 。 有身無有不苦者 。

是譬在菩薩百八愛行中 。

菩薩未得佛道時 。 有五師 。

一為尼健 。 二為莫乾 。 三為阿夷 。 四為羅乾 。 五為羅和乾 。

說經法不得受禮 。 菩薩買一偈五百萬者 。 買有三輩 。

一為第買 。 二為反覆買 。 三為償賜買 。

菩薩念恩故償賜 。 受者亦無罪 。

菩薩所行法當咒願 。 十方人民 。 復言當定意一心者 。 自意不定 。 亦不而咒願 。

何以故 。 用意在生死故 。 自意不定 。 亦不能意定人意 。

曇摩為法 。 阿曷為當來 。 薩為常 。 波輪為淚出 。 阿蕪陀為命不可數 。

薩波輪菩薩 。 常悲淚出 。 有四因緣 。

一者 。 不能解經意 。 二者 。 從因緣得道 。 人亦不知 。 三者 。 念十方人 。 四者 。 自念 。

欲過度十方 。 當何時得佛 。

菩薩語言 。

當持黠慧 。 持意知起滅 。 道行無為 。 但當守意 。 行三十七品經 。

所以復布施 。 持戒者 。 菩薩哀人故 。 疾斷生死 。 亦福未滿 。 所以布施 。 後世不欲墮貧家 。 墮貧家無所有 。 便墮惡因緣 。 墮富家者 。 意安隱 。 不隨奸惡 。 以是故布施 。 所以持戒者 。 長壽乃得行道 。 不長不得行道 。

何以故 。 或壽十歲 。 未有所知便壽盡 。 以是故持戒 。 不殺便得長壽 。 所以不盜者 。

時念其主覺知當撾打 。 有是惡意 。 當復得其殃 。 以是故不盜 。 所以不兩舌者何 。 佛道至誠 。 兩舌為不隨道 。 後為眾人所不信 。 於今可見是為惡 。 以是故不兩舌 。 所以不婬者何 。 譬如東向 。 視不見西 。 意在婬 。 不隨道 。 以是故不婬 。 所以不飲酒者何 。 醉便惡口兩舌 。 妄作非法 。 設人善能尚自亂意 。 以是故不飲酒 。

菩薩辭親 。 行作沙門 。

父母言 。

汝所為顛倒 。 菩薩道當為十方人 。 求願令解脫 。 今反近令父母得憂 。 是為何等 。

菩薩報言 。

我有憂故 。 父母有憂 。 我得道便無憂 。 父母亦無憂 。 譬如親屬有憂 。 身亦憂之 。 復譬如兩人俱行 。 一人有憂 。 身亦復憂 。 子憂不解 。 故令父母憂 。 子以得道 。 父母便脫於憂 。

便維摩羅達達女子告 。 文殊尸利菩薩 。

若文殊尸利 。 第一深隨行為菩薩已莂 。 是為從因緣深深絕 。 無有人隨因緣行 。 如是因緣 。 亦不來亦不去 。 亦不眼中可觀 。 亦不可意觀 。 亦不可識 。 亦不可行 。 因緣若深深絕 。 當為無所有 。 無所屬 。

文殊斯利菩薩便報 。

本要為深是為深 。

維摩羅達達復報言 。

以無有本 。 為無有要 。 如是為 。 文殊斯利 。 為黠不黠 。

文殊斯利 。 復報言 。

是事云那 。 當說何等 。

維摩羅達達復報言 。

有說已過去 。

文殊斯利 。 復報言 。

如來覺行 。 不可生死見 。

文殊斯利 。 便止不復語 。

女菩薩維摩羅達達 。 一名為出垢 。 問舍利曰 。

為悲哀我故 。

舍利曰 。

黠 。 第一黠 。 卿所黠為有 。 若有者 。 當為空 。 為妄 。 為妄 。 諸若無有 。 已無有不生 。 已不生為不共會 。 若有是 。

舍利曰 。

無有黠 。

有菩薩字惒須蜜 。 難一阿羅漢經 。 阿羅漢不而解 。 便一心生意 。 上問彌勒 。

已問 。 便報惒須蜜言 。

卿所問事 。 次第為解之 。

惒須蜜覺知 。 便詰阿羅漢 。

卿適一心 。 上問彌勒耶 。

阿羅漢 。

實然 。 一心上問 。 有三因緣 。

一者 。 意意相知 。 二者 。 化身問 。 三者 。 先世所行 。 聞即便解 。

惒須蜜菩薩事師三諷經四阿含 。 當持花散師上 。 語師言 。

我已諷四阿含經 。

師忘不能復識 。

惒須蜜復自思惟 。

我欲合會是四阿含中 。 要語作一卷經 。 可於四輩弟子說之 。

諸道人聞經皆歡喜 。 大來聽問不而得坐禪 。

諸道人言 。

我所聽經者 。 但用坐行故 。 令我悉以行道 。 不應復聞經 。 但當舍去 。

惒須蜜知其心所念 。 因以手著火中不燒 。

言 。

是不精進耶 。

便於大石上坐 。 有行道當於軟坐 。

惒須蜜言 。

我取石跳一石 。 未墮地便 。 得阿羅漢 。

已跳石便不肯起 。 天因於上牽其石不得令墮 。

言 。

卿求菩薩道 。 我曹悉當 。 從卿得脫 。 卻後二十劫 。 卿當得佛道 。 莫壞善意 。

中有未得道沙門言 。

是惡人不當令在國中 。

轉書相告 。 惒須蜜遣人求書 。

書反言 。

此好人而教化開人 。 意不欲自貢高 。 但畏惡人墮罪 。 復欲過度十方人 。 道意如恒邊沙 。 譬喻佛國如來 。 無有著正覺 。 我所說當為一切 。 十方菩薩 。 亦不中意 。 為妄到得 。 無有過諦 。 佛得亦所 。

菩薩行四種從得淨 。 當為疾得 。 何等為四種 。

第一 。 為人淨 。 第二 。 為法淨 。 第三 。 為可淨 。 第四 。 為意淨 。 在佛國故淨 。

如是為四淨為疾 。 淨得亦所 。

菩薩四多可法 。 當為疾得 。

何等為四 。 愛身 。 愛口 。 愛意 。 愛止 。

是為四多愛法為疾得 。 亦為四持 。 向人為疾得深忍辱持 。 向人為疾得所人知善相持 。 向人行福知持 。 向人為疾得 。 是為四持向人 。 疾得使善弟子 。

舍利曰 。

如佛意中念 。 為問所欲所念 。 為菩薩淨行 。 無有異慧 。

南方有諸菩薩 。 城周匝萬六千里 。 中有最尊菩薩 。 字文殊斯利 。 教授諸已得佛 。 不可勝數 。 其德十倍 。 曇摩阿偈菩薩 。 城皆七寶 。

曇摩阿偈菩薩 。 所居城 。 周匝萬六千里 。 地皆七寶 。

在北方諸菩薩中 。 有一菩薩 。 字薩惒樓 。 其德次曇摩阿偈菩薩 。

佛有十八不共者 。 從初得無上等覺 。 至得度世 。 無有餘泥洹聞至竟 。

第一 。 如來行無有失 。 第二 。 如來行無有漏 。 第三 。 如來行意不忘意 。 第四 。 如來行不離定意 。 第五 。 如來行不轉 。 第六 。 如來行無盡礙觀 。 第七 。 如來行欲意悉成 。 第八 。 如來行精進無有減 。 第九 。 如來行念不中止 。 第十 。 如來行定無有捐 。 第十一 。 如來行慧無有等 。 第十二 。 如來行度世解脫 。 觀無有餘 。 第十三 。 如來行知過去法無有量 。 第十四 。 如來行知當來無有極 。 第十五 。 如來行知現在無有過 。 第十六 。 如來行有遍慧身所轉悉知 。 第十七 。 如來行有利慧所說不離識 。 第十八 。 如來行有散慧意離覺 。

是為十八不共 。

惟日雜難經


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