內藏百寶經

後漢月氏三藏支婁迦讖譯

佛在羅閱祇 。 耆闍崛山中 。 時有萬二千比丘僧 。 菩薩七萬二千人共坐 。

文殊師利菩薩 。 從坐起 。 前白佛 。

今菩薩大會 。 欲從佛聞 。 漚和拘舍羅所入事 。 菩薩何因緣 。 分別知內外事 。

佛語文殊師利菩薩 。

聽我所說 。 隨世間習俗而入教 。 佛智不可量 。 經法不計 。 諸阿羅漢 。 辟支佛所不能知 。 何況世間 。 人當所聞知 。 世間人所行皆著 。 佛所行無所著 。 獨佛佛能相知 。 如佛經法所言 。 如佛身內外心智慧 。

佛何緣現世間 。 何因當別知 。 雖在世間皆不著 。 悉為世間作明 。

身所行 。 口所言 。 心所念 。 隨世間習俗而入 。 行內事行 。 諸佛法所行 。 無能過者 。 佛所行 。 無有能逮者 。 隨世間習俗而入 。 無有能知者 。

佛用哀十方人故 。 悉現明 。 隨世間所喜 。 為說經法 。

菩薩不從父母 。 遘精而生 。 其身化作 。 譬如幻示現父母 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛光焰不可計 。 照明十方 。 隨世間習俗而入 。 示現七尺光明 。

佛未嘗持足蹈地 。 文相反現地 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛從數千萬億 。 阿僧祇劫以來 。 成就般若波羅蜜 。 隨世間習俗而入 。 示現小兒 。

佛照明十方 。 人於婬瞑中 。 隨世間習俗而入 。 亦復現妻子 。

菩薩生墮地時 。 自說言 。

天上天下 。 無過我者 。 我當過度十方人 。

隨世間習俗而入 。 亦復問太子 。 閻浮提坐樹下時 。 從是起去 。 勤苦六年 。 隨世間習俗而入 。 示現人勤苦如是 。

佛道欲成時 。 於樹下獨坐 。 隨世間習俗而入 。 放光使魔知之 。

佛智慧以成悉等 。 無有能過者 。 隨世間習俗而入 。 得佛坐安隱 。 示現世間如是 。

雖得佛用 。 哀十方人故 。 當為說經度脫之 。 釋梵從佛求哀 。 為人故使佛說經 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛智慧 。 無有能增減者 。 隨世間習俗而入 。 示現智慧 。 多少如是 。

佛亦無所從來 。 去亦無所至 。 住如本無 。 隨世間習俗而入 。 呼佛為出入 。 示現如是 。

佛無入所適住 。 譬如空亦無所適住 。 隨世間習俗而入 。 呼佛為住 。 示現如是 。

佛足譬如蓮花 。 不受塵垢 。 佛洗足 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身如金 。 不受塵垢 。 佛現入浴 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛口中本淨潔 。 譬如欝金之香 。 佛反以楊枝漱口 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛未嘗有飢時 。 用哀十方人故 。 為現飢 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身如金剛 。 淨潔無瑕穢 。 無清便 。 現人大小清便 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身無有衰老時 。 但有眾德 。 而現身衰老 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身未嘗有病 。 而現病呼醫服藥 。 與藥者得福無量 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛力不可當 。 持一指動 。 十方佛剎 。 現人羸瘦疲極 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛一念頃能飛 。 至無央數佛剎 。 而現疲極 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身如幻 。 以經法名為身 。 現人惡露身 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛本無所有 。 隨世間所喜樂現所有 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身力不可計 。 終無坐起 。 行步臥出 。 現人坐起 。 行步臥出 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身終 。 不以寒溫動 。 隨得寒溫陰涼 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛如空 。 現人常著衣 。 無有解時 。 譬如梵天人常著衣 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛頭未嘗墮髮法但示人 。 亦無有見 。 持剃刀去者 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛無坐時 。 現人勤苦 。 於石上坐 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛咽喉有滋味之相 。 未嘗有飢時 。 用哀十方人故 。 有人施與麁惡悉為受 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛功德之福不可盡 。 亦無有能過者 。 佛入城分衛 。 得空鉢出 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛功德福不可盡 。 欲得天上天下 。 名好衣悉可得 。 故著補納之衣 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛欲得舍宅床臥具 。 天上天下 。 珍寶殿舍 。 悉可得 。 現世間人 。 暴露精思 。 草蓐上坐 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛持威神吹海水 。 悉令枯竭 。 見天雨持傘蓋 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛一念頃 。 能使數千萬億 。 魔不知佛處 。 現人為魔所嬈 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛悉曉了十方 。 不可計諸佛 。 所有經法 。 示現人反覆問 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛用哀十方故 。 出現世間欲教度 。 復現人供養 。 得福無量 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛無本 。 隨世間所喜色 。 現身如是本一 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

合聚十方雷電之聲 。 共作一聲 。 不能動佛一毛 。 現入禪三昧 。 當於無聲處 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

諸經法本無名 。 佛示人諸經法無央數 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛想計本悉斷 。 常不離三昧 。 現人為說若干種經法 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛前身所作善惡 。 不可前身得 。 會當後身得佛 。 示人自作自得 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛知世間本無人 。 諸所有本無形 。 佛現度脫 。 無央數人 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛知諸經法本空 。 本亦無所有 。 現人有更死生 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

本無今世後世之事 。 佛現人有 。 今世後世之事 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

五陰六衰 。 四大合為一 。 本無有 。 佛示現人 。 欲界色界 。 無思想界 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

本無過去當來 。 今現在人 。 佛現死生五道中人 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛為悉示愚癡皆盡 。 現人本布施 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

過去當來 。 今現在經法 。 佛悉知其本 。 佛示人可說 。 有不可說 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛知諸經本末 。 一切皆深 。 佛分別各自說其事 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛所語無有異說 。 四諦法隨人所解而說 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

諸比丘僧 。 難可敗壞 。 正使數千億萬魔來 。 及諸惡 。 不能破壞比丘僧 。 佛現人破壞比丘僧 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

經法本無從誰學 。 亦莫不學者 。 佛現人經法 。 是受戒 。 是不受戒 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

空空亦無繫 。 亦無脫世間 。 佛示人度脫 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛般泥洹無所向 。 阿羅漢般泥洹無所向 。 佛說法示人 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛說無所生無所滅 。 是為要 。 亦無所得 。 亦無所失 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛說泥洹 。 譬如燈滅無形 。 但有字耳 。 經法無有能壞者 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛悉知諸經 。 法本無形 。 佛現人說經法甚眾多 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

諸佛心皆 。 無所罣礙 。 未嘗離三昧時 。 現人生念 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛諸惡悉盡 。 但有諸功德具足 。 佛現人諸惡未盡 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛身行口言心念 。 當與智慧俱是為本 。 佛現人使比丘說經 。 自復欲聞 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛智慧所解 。 無有竭底 。 過去當來 。 今現在本空 。 佛現人說經法 。 隨其所喜各各為說 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

諸佛合一身 。 以經法為身 。 佛現為人說經法 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛 。 辟支佛 。 阿羅漢 。 未得道人 。 現死生得泥洹 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛現為羅漢 。 說經法 。 悉具足 。 雖知其具足 。 不及薩云若 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛智慧 。 無有能過者 。 悉知無有過去 。 當來今現在 。 佛現所因緣說經法 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

中有欲知佛 。 及了佛法者 。 經本端界悉入 。 是人為曉了佛 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

菩薩亦不入母腹中 。 亦不從母腹中出 。

何以故 。 經法本界 。 無所不入 。 菩薩現人 。 入母腹中 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

無所從生 。 法樂諸經法 。 亦無所從生 。 菩薩現人初生時 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

菩薩母腹空定 。 含受一佛境界 。 菩薩各各 。 現人因緣生 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛化分身 。 在無央數 。 不可復計 。 佛剎悉遍至 。 佛身亦不增 。 亦不減 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

菩薩常現生 。 無有絕時 。 常本無而住不勤苦 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛智慧功德威神 。 不可復計 。 佛現人限長短 。 使人知之 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

經法本界 。 無有能過者 。 過去當來 。 今現在皆空故 。 佛現人尊經法 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

本無所生無所滅 。 經本界悉入 。 佛現人境界壞敗時 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

經法本無所從生 。 無形而住 。 佛現經法 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

觀本無亦無所見 。 亦無所視 。 佛視人悉見 。 悉了悉知 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

諸經法無有作者 。 亦無所出生 。 佛現人經法本 。 無所出生 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

泥洹及空 。 無有形聲 。 亦無有名 。 佛現四大及形聲 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛力無有雙比 。 不可復計 。 亦無減盡時 。 現人衰老 。 求人給使 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛慈哀悉遍等 。 終無有厄難窮極時 。 佛現癡人 。 不當與從事 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛諸功德成就 。 悉具足 。 佛現功德少所 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

無所從生本 。 從中亦無所出生 。 佛現三門者 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛現本末 。 無所罣礙 。 功德福 。 無有能過者 。 佛現人有施與者 。 不斯受趣足而已 。 示不貪 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

人有至誠善意 。 念佛者 。 佛即為現 。 佛亦無處所 。 佛現身行菩薩道者 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛度脫不可復計 。 阿僧祇人 。 為不度一人 。

何以故 。 本無故 。 隨世間習俗而入 。 示現如是 。

佛珍寶內藏經 。 人有聞者 。 無有不得安隱 。 度數千萬億劫 。 無數如是 。 菩薩世世所行 。 用十方人故 。 菩薩世世行經戒 。 未曾有犯時 。 用是得佛智慧 。 有應是行得佛疾 。 菩薩行慈哀 。 有益十方無極 。 有作是行者 。 得佛疾 。 何人聞是 。 不奉行者 。 佛威神巍巍 。 其有聞經法 。 莫不過度 。

佛說經已 。 文殊師利菩薩 。 及諸菩薩等 。 皆歡喜 。 前為佛作禮而去 。

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