大隋北印度三藏闍那崛多譯
如是我聞 。
一時婆伽婆 。 在王舍城 。 迦蘭陀竹園 。 與大比丘眾 。 百千人俱 。 復與無量 。 阿僧祇不可說 。 大菩薩眾 。 所謂十方來集 。
爾時王舍大城 。 有婆羅門 。 姓大迦葉 。 於睡眠中 。 夢見閻浮提 。 內有大蓮華 。 其華千葉 。 光明遍照 。 三千大千世界 。 微妙最勝 。 七寶所成 。 於蓮華內 。 見有月輪 。 彼月輪內 。 又見丈夫 。 放大光明 。 普照一切 。 此四天下 。 所有眾生 。 見斯光者 。 生大歡喜 。 踊躍無量 。 皆受快樂 。
爾時迦葉婆羅門 。 睡覺已 。 念所夢事 。 心喜生疑 。
此何因緣 。 竟有何事 。 於先現此 。 未曾有相 。 昔所未聞 。 如我夢見 。
作是念已 。 生大歡喜 。 未曾見有 。
復作如是念 。
此有沙門瞿曇 。 我從他聞 。 六年苦行 。 降伏魔眾 。 證大菩提 。 轉妙法輪 。 摧諸外道 。 為諸智人 。 之所讚歎 。 聰明善巧 。 知諸事相 。 我今應往 。 詣彼沙門瞿曇 。 問此夢相 。
爾時迦葉婆羅門 。 夜既過已 。 從王舍城 。 往詣迦蘭陀竹園 。 往到佛所 。 到已 。 頂禮佛足 。 卻住一面 。 住一面已 。 如夢所見 。 而向佛說 。
時婆羅門 。 具說夢已 。 爾時世尊 。 告迦葉婆羅門言 。
汝善男子 。 有四種善夢 。 得於勝法 。 何等為四 。 所謂 。於ư 睡眠中 。 夢見蓮華 。 或見繖蓋 。 或見月輪 。 及見佛形 。 如是見已 。 應自慶幸 。 我遇勝法 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
若有睡夢見蓮華 。 及以夢見於繖蓋 。 或復夢裏見月輪 。 應當獲得大利益 。
若有夢見佛形像 。 諸相具足莊嚴身 。 眾生見者應歡喜 。 念當必作調御人 。
爾時迦葉婆羅門 。 聞此偈已 。 復白佛言 。
世尊 。 何者是大利 。 諸眾生等 。 若為能得此利益 。 求菩提道 。
爾時佛告 。 迦葉婆羅門言 。
大利者 。 所謂一切智者 。 是其利也 。
時迦葉婆羅門 。 復白佛言 。
世尊 。 所言一切智利者 。 有何因緣 。 而可得也 。
爾時世尊 。 為迦葉婆羅門 。 而說偈言 。
我今說大利 。 婆羅門善聽 。 若有利和合 。 當作兩足尊 。
若作轉輪王 。 自在四天下 。 眾生欲作者 。 須發菩提心 。
若作梵天王 。 於眾得自在 。 眾生欲作者 。 須發菩提心 。
欲界及色界 。 無色及上界 。 眾生欲作者 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 若欲作商主 。 為商主導師 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲作大光明 。 破滅諸黑暗 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅諸顛倒 。 及以三有等 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅諸蓋障 。 及諸惡法者 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅於無明 。 及斷貪愛網 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅有及愛 。 及滅垢無垢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅於我慢 。 及色使我慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲離於貢高 。 無病命我慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅老我慢 。 無常常住慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅多聞慢 。 及以持戒慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅蘭若慢 。 乞食等諸慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅知識慢 。 愛糞掃衣慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅神通慢 。 一食以為淨 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅一切慢 。 所有有為慢 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 當欲供養佛 。 於先滅度者 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 當欲供養佛 。 所有諸如來 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲得轉法輪 。 世間無能轉 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲滅應當滅 。 當思所多思 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 當欲行梵行 。 初中後最上 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲攝諸精進 。 往來諸有中 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲說諸行苦 。 見眾生受苦 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 諸法無有我 。 欲為眾生說 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲轉於法輪 。 欲觸上菩提 。 須發菩提心 。
若有眾生等 。 欲說寂涅槃 。 當證勝菩提 。 須發菩提心 。
如是等功德 。 發心者能得 。 梵志當聞已 。 應行菩提道 。
爾時迦葉婆羅門 。 聞此偈已 。 復白佛言 。
世尊 。 發菩提心者 。 應攝幾許福聚 。
爾時世尊 。 即以偈頌 。 向迦葉婆羅門說如是言 。
若此佛剎諸眾生 。 令住信心及持戒 。 如彼最上大福聚 。 不及道心十六分 。
若此佛剎諸眾生 。 令住信心於法行 。 如彼最上大福聚 。 不及道心十六分 。
若諸佛剎恒河沙 。 皆悉造寺求福故 。 復造諸塔如須彌 。 不及道心十六分 。
若有佛剎如恒沙 。 皆悉遍施諸七寶 。 如彼最上大福聚 。 不及道心十六分 。
如鐵圍山高廣大 。 造塔無量為諸佛 。 如是求福眾生等 。 不及道心十六分 。
若諸眾生具滿劫 。 若頭若髆常擔戴 。 如彼最勝福德聚 。 不及道心十六分 。
如是人等得勝法 。 若求菩提利眾生 。 彼等眾生最勝者 。 此無比類況有上 。
是故得聞此諸法 。 智者常生樂法心 。 當得無邊大福聚 。 速得證於無上道 。
爾時迦葉婆羅門 。 復白佛言 。
世尊 。 如是發菩提心者 。 有退轉不 。
是時佛告 。 迦葉婆羅門言 。
如是發菩提心者 。 於解脫中 。 無有退也 。 但就事別 。 有三種菩提 。 何等為三 。 所謂 。聲Thanh 聞菩提 。 辟支佛菩提 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
大婆羅門 。 何者是聲聞菩提 。 若善男子善女人 。 發阿耨多羅三藐三菩提 。 而不教他 。 發菩提心 。 不令他住 。 亦不為說 。 如是經典 。 不自受持 。 亦不為人 。 廣說其義 。 亦有親近 。 是富伽羅 。 而不承事 。 供養所須 。 若有來者 。 及不來者 。 亦不恭敬 。 而於彼所 。 不生隨喜 。 以此因緣 。 心得解脫 。
婆羅門 。 是則名為 。 聲聞菩提 。
復次何者 。 是辟支佛菩提 。 若善男子善女人 。 自發菩提心 。 而不教他 。 發菩提心 。 不令他住 。 亦不為說 。 如是經典 。 不自受持 。 亦不廣為 。 他人解說 。 亦不親近 。 如是富伽羅 。 而不承事 。 供養所須 。 若有來者 。 及不來者 。 亦不恭敬 。 亦不隨喜 。 以此因緣 。 心證辟支菩提 。 是故名為 。 辟支佛道 。
復次何者 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。 若善男子善女人 。 自發阿耨多羅三藐三菩提心 。 亦復教他 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 既令彼住 。 復為人說 。 如是經典 。 悉令受持 。 親近如是 。 富伽羅等 。 承事供養 。 若有來者 。 及不來者 。 亦悉恭敬 。 亦生隨喜 。 如此解脫 。 自利利他 。 為多人利益故 。 為多人安樂故 。 憐愍世間 。 利益安樂 。 諸天人等故 。 名阿耨多羅三藐三菩提也 。 以何義故 。 名阿耨多羅三藐三菩提 。 於上更無 。 有勝可求 。 是故名為 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 以偈頌曰 。
自發菩提心 。 不教他受持 。 因自心力故 。 於後般涅槃 。
為自利勤劬 。 不教他受持 。 是故名沙門 。 佛子最勝師 。
彼發菩提心 。 教化生歡喜 。 是故自得道 。 果報如是知 。
自成不成他 。 諸仙中福田 。 得名為緣覺 。 婆羅門當知 。
自發菩提心 。 復脫多眾生 。 為世作利益 。 故名佛導師 。
成就自利益 。 復令他解脫 。 此彼無差別 。 故名不思議 。
爾時迦葉婆羅門 。 白佛言 。
世尊 。 解脫解脫 。 有差別不 。
佛言 。
婆羅門 。 解脫於解脫 。 無有差別 。 道於道 。 無有差別 。 乘於乘 。 而有差別 。 譬如王路 。 有象輿者 。 有馬輿者 。 有驢輿者 。 彼等次第 。 行於彼路 。 同至一城 。
婆羅門 。 於汝意云何 。 如是等乘 。 有差別不 。
婆羅門言 。
大德世尊 。 然彼諸乘 。 實有差別 。
佛言 。
如是如是 。 婆羅門 。 聲聞乘 。 辟支佛乘 。 阿耨多羅三藐三菩提乘 。 有差別 。 道與解脫 。 無有差別 。
婆羅門 。 譬如恒河 。 有三種人 。 有從此岸 。 至於彼岸 。 其初人者 。 以草為筏 。 倚之而度 。 第二人者 。 若以皮囊 。 若以皮船 。 倚之而度 。 第三人者 。 造作大船 。 乘之入河 。 於此船中 。 載百千人 。 其第三人 。 復勅長子 。 安置守護 。 如此船舫 。 所有眾生來者 。 汝從此岸 。 度至彼岸 。 為多人等 。 作利益故 。
婆羅門 。 於意云何 。 夫彼岸者 。 有差別不 。
婆羅門言 。
不也 。 世尊 。
佛復問言 。
婆羅門 。 於汝意云何 。 彼乘之乘 。 有差別不 。
婆羅門言 。
所乘之乘 。 實有差別 。
佛言 。
如是如是 。 婆羅門 。 然聲聞乘 。 辟支佛乘 。 阿耨多羅三藐三菩提乘 。 實有差別 。
婆羅門 。 如第一人 。 依倚草筏 。 從於此岸 。 至於彼岸 。 獨一無二 。 聲聞菩提 。 應如是知 。 第二人者 。 若倚皮囊 。 及以皮船 。 從於此岸 。 度至彼岸 。 辟支佛菩提 。 應如是知 。
婆羅門 。 如第三人 。 成就大船 。 共多人眾 。 從於此岸 。 至於彼岸 。 如來菩提 。 應如是知 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
路及解脫無有上 。 諸乘皆悉有差別 。 智者如是應挍量 。 當取最勝最上乘 。
諸法教如是 。 正覺說此言 。 簡擇諸法已 。 勝者應當學 。
爾時迦葉婆羅門 。 復白佛言 。
世尊 。 菩薩摩訶薩 。 當云何行 。 云何念住 。 得至摩訶衍 。
爾時佛告 。 迦葉婆羅門 。 作如是言 。
婆羅門 。 汝聽是義 。
若諸菩薩摩訶薩 。 如念修行 。 至摩訶衍 。
婆羅門 。 若善男子善女人 。 自發菩提心 。 亦教他人 。 發菩提心 。 自樂修行 。 勸他令修 。 亦令他住 。 復為解釋如是 。 修多羅義 。 如是等富伽羅人 。 不來親近 。 承受接事 。 當以四攝 。 而攝取之 。
何等為四 。 所謂 。 布施 。 愛語 。 利益 。 同事 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
種種大布施 。 一切所有物 。 欲攝受他故 。 菩薩無畏者 。
示現引接道 。 眾生不依來 。 能以妙善語 。 數數當安慰 。
為自他安樂 。 彼所生善處 。 晝夜常隨順 。 如是眾生等 。
不信教令信 。 破戒令住戒 。 慳悋令布施 。 一切巧利益 。
教人行菩提 。 牢固常精進 。 同於利益事 。 智者如教行 。
如此智慧者 。 菩薩之導師 。 智慧所行者 。 常樂大乘法 。
勇猛是最勝 。 智者應當學 。 以彼勝法故 。 最勝到彼岸 。
爾時迦葉婆羅門 。 復以偈頌 。 而白佛言 。
大德示彼行 。 菩薩諸導師 。 當學彼所行 。 得至兩足尊 。
為我說彼行 。 及行行所依 。 菩提深廣大 。 慈愍願為說 。
爾時世尊 。 告迦葉婆羅門言 。
善哉婆羅門 。 諸菩薩有三種行 。 何等為三 。 所謂 。天thiên 行 。 梵行 。 聖行 。
婆羅門 。 於中何者 。 名為天行 。
若有善男子善女人 。 以慈身業 。 以慈意業 。 以慈口業 。 遍滿東方 。 無量世界 。 慈行充滿 。 行此遍已 。 復能善入 。 南西北方 。 四維上下 。 皆以慈身業 。 慈意業 。 慈口業 。 普遍充滿 。 是名天行 。
於中何者 。 名為梵行 。 所謂 。 四無量 。 何等為四 。 慈悲喜捨 。 是名梵行 。
婆羅門 。 於中何者 。 名為聖行 。 所謂 。 三解脫門 。 何者為三 。 空 。 無相 。 無願 。 是名聖行 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
勇猛行精進 。 菩薩之導師 。 若有具天行 。 是人樂菩提 。
聖行及梵行 。 是行聖所說 。 若有修行者 。 是人得不動 。
爾時迦葉婆羅門 。 復以此偈 。 而白佛言 。
我樂深菩提 。 今問大導師 。 此等當來世 。 如何集諸行 。
為後眾生等 。 故我問世尊 。 於佛菩提中 。 我意無分別 。 令我發道心 。 利益眾生故 。
爾時世尊 。 復以偈頌 。 報彼迦葉婆羅門言 。
說此修多羅 。 令發大菩提 。 梵志 。 佛菩提 。 未曾有分別 。
說此修多羅 。 令發大菩提 。 能斷一切疑 。 隨順眾生問 。
說此修多羅 。 令發大菩提 。 能斷一切疑 。 稱彼眾生欲 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 能行大布施 。 至於檀彼岸 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 護持戒無缺 。 至於戒彼岸 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 行忍為眾生 。 至於忍彼岸 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 精進為眾生 。 至於精進岸 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 常入諸禪定 。 至於禪彼岸 。
得聞此經者 。 彼於未來世 。 為眾求勝智 。 至於智彼岸 。
已曾作供養 。 憐愍眾生者 。 得聞此經典 。 後世到其手 。
比丘住蘭若 。 意欲佛菩提 。 得聞此經者 。 於後最先得 。
過去數億佛 。 已持此經典 。 為利諸菩薩 。 發起意欲故 。
若有婆羅門 。 欲樂佛菩提 。 彼時得信已 。 是經至其手 。
我見彼眾生 。 悉知彼所行 。 亦知彼名字 。 我見悉無礙 。
一切頗具說 。 恐迷未來人 。 懼彼起諸過 。 是故少分說 。
爾時迦葉婆羅門 。 復以此偈 。 而白佛言 。
大德此善持 。 令生廣大意 。 此世大丈夫 。 不久我當作 。
過去及未來 。 導師之所說 。 為彼生善利 。 故住於菩提 。
爾時世尊 。 復以偈 。 報婆羅門言 。
彼等住此智 。 為誰之所說 。 已知彼心行 。 我今當記彼 。
所聞此經者 。 今現在我前 。 彼等於後世 。 此經當現前 。
若有諸女人 。 抄寫此經典 。 此經當在手 。 能生大菩提 。
我於先已說 。 比丘樂蘭若 。 手得此經典 。 於後當現前 。
比丘聞此經 。 悲泣而雨淚 。 我先作何業 。 今世得此利 。
我於如是經 。 未曾善思惟 。 我已得受記 。 何業獲此果 。
我昔婆羅門 。 依於比丘活 。 時比丘放逸 。 說此修多羅 。
梵志於彼聞 。 時至而乞食 。 泣淚已行出 。 是時心作願 。
我於修多羅 。 鈔義及文字 。 後世作證明 。 亦復作擁護 。
以彼善業果 。 於後後末世 。 得此修多羅 。 執持在其手 。
彼時有比丘 。 悲泣淚滿目 。 當時作懺悔 。 後得此經法 。
於先業滅盡 。 彼時有相現 。 於其睡夢中 。 得此修多羅 。
生死諸流轉 。 欺誑大恐怖 。 斯由阿彌陀 。 願力如是果 。
破戒諸比丘 。 為他所輕賤 。 如是多諸過 。 流轉大恐怖 。
如是多諸惡 。 由得聞此經 。 當至彼邊際 。 於後常顯曜 。
爾時迦葉婆羅門 。 復以此偈 。 而白佛言 。
此大修多羅 。 令發大道心 。 為我及未來 。 分別廣宣說 。
爾時世尊 。 復以偈 。 告迦葉種姓 。 婆羅門言 。
未來諸音聲 。 乃至我所說 。 此是廣經典 。 是故汝當知 。
說此大經典 。 此當作阿含 。 當作祕密藏 。 聲聞所修學 。
此處之所說 。 及餘得道者 。 此是諸經母 。 梵志如此知 。
彼時諸比丘 。 於我滅度後 。 雜及長阿含 。 復名中阿含 。
彼時有阿含 。 具數名增一 。 復說雜經典 。 篋藏聲聞說 。
復當作毘尼 。 亦作阿毘曇 。 或於三篋藏 。 得名諸比丘 。
八萬有四千 。 法聚我已說 。 一切從此出 。 名為最勝經 。
於此說聲聞 。 及說獨一覺 。 諸智之根本 。 不思議經典 。
世間之所有 。 三界未現者 。 諸福之根本 。 由發菩提心 。
施戒等功德 。 忍辱精進行 。 禪定勝功德 。 此經中善說 。
智慧勝功德 。 解脫忍寂滅 。 一切皆示現 。 此經中善說 。
苦集及以道 。 寂滅於此現 。 諸法皆佛法 。 此經之所說 。
說諸苦無常 。 亦說無我法 。 說寂靜涅槃 。 在此修多羅 。
此處說聲聞 。 所住諸因緣 。 大乘此經典 。 攝受一切法 。
諸法甚廣大 。 在於菩提心 。 此為最勝典 。 普說修多羅 。
現前見諸佛 。 及為彼說法 。 當時現前聞 。 斯由此經典 。
三界諸眾生 。 少有聞此經 。 聞已生愛樂 。 為求佛乘故 。
爾時迦葉婆羅門 。 復白佛言 。
希有世尊 。 若諸眾生 。 無有智慧 。 若聞如是 。 無上無邊 。 乃至如是等眾生 。 當無有智慧 。 若如是等無邊 。 無上修多羅 。 聞已不能 。 於此法中 。 不生堅固樂欲 。
大德世尊 。 有何因緣 。 既有如是妙法 。 然彼眾生 。 而當虛過也 。
爾時佛告 。 彼婆羅門言 。
此三千大千世界 。 有百俱致 。 諸魔宮殿 。 彼一一魔 。 有俱致數 。 魔眾眷屬 。 圍繞彼諸魔輩 。 常勤方便 。 欲滅此經 。 作種種因緣 。 因彼因緣 。 隨所在處 。 作諸障礙 。
所以者何 。 若以三千大千世界 。 所有眾生 。 皆悉得於阿羅漢果 。 若有善男子善女人 。 聞此修多羅已 。 當發阿耨多羅三藐三菩提心 。
婆羅門 。 以是因緣 。 令俱致數諸魔 。 勤求方便 。 欲滅此經 。
所以者何 。 婆羅門 。 此修多羅 。 是一切諸法 。 種性根本 。 以是義故 。 俱致諸魔 。 勤求方便 。 欲滅此經 。
爾時佛告婆羅門 。
今有修多羅 。 名曰破魔眾會 。 汝等受持讀誦 。 即得破彼 。 魔天眾會 。
婆羅門 。 譬如日輪 。 既出現時 。 能滅一切 。 幽冥黑暗 。
如是如是 。 婆羅門 。 說破魔眾會 。 修多羅時 。 一切諸魔 。 隱沒不現 。
婆羅門 。 何者名為 。 破魔眾會修多羅 。
爾時世尊 。 即說陀羅尼曰 。
多緻他 。 阿 [少/兔]# 謩大那 。 菩提三摩陀波那多 。 伏哆 。 紆伏哆 。 怛怛羅伏哆 。 尼興伽魔 。 波羅破 。 多羅破 。 哆噓 。 哆隆伽磨伽魔那 。 毘唎磨 。 磨素磨 。 系履婆伽磨 。 毘達囉魔 。 大囉麴磨 。 阿邏彌邏 。 伊迦叉邏那喻 。
婆羅門 。 此陀羅尼是 。 過去 。 未來 。 現在 。 諸佛世尊 。 同說此破魔眾會修多羅 。
婆羅門 。 說此破魔眾會修多羅時 。 一切魔宮 。 皆悉震動 。 大動 。 搖 。 大搖 。 一切諸魔 。 各各從彼本座 。 顛倒墮落 。 不能語言 。
所以者何 。 彼等常為多人 。 作不利益 。 常為多人 。 作苦惱事 。 令失利益 。 以是事故 。 現得如是 。 恐怖果報 。 如佛世尊 。 常與一切 。 眾生樂故 。 乃至慈悲喜捨 。 是故令彼 。 諸波旬等 。 皆生恐怖 。
婆羅門 。 若復有人 。 當能轉此發菩提修多羅者 。 於彼人所 。 無有障礙 。 若諸天 。 龍 。 夜叉 。 若人非人 。 若魔 。 魔子 。 若魔眷屬 。 若水火刀杖 。 若惡行者 。 若諸惡獸 。 若身所惱 。 若意所苦 。 而有受者 。 無有是處 。
何以故 。 彼善男子善女人 。 常為多人 。 作利益事安樂故 。 常為多人 。 作憐愍故 。 為諸天人等 。 作覆護故 。 彼等諸善男子善女人 。 慈行力故 。
應如是知 。 婆羅門 。 彼善男子善女人 。 不作身惡行 。 不作口惡行 。 不作意惡行故 。 彼等諸苦事 。 不逼其身 。 亦不逼心 。
婆羅門 。 此因緣故 。 能滅一切苦 。
爾時世尊 。 重宣此義 。 而說偈言 。
魔勤於此經 。 當欲壞滅之 。 是故此經典 。 調御今為說 。
令魔悉迷亂 。 叢聚坐戰慄 。 相視不能言 。 此惡行果報 。
恐怖眾生故 。 常懷作惡心 。 顛倒而墮落 。 是故得現報 。
慈悲和合者 。 喜心有所說 。 平等說法時 。 惡心意悉散 。
降伏諸魔王 。 及散魔軍眾 。 夜叉諸鬼等 。 自然皆墮落 。
彼力杖不害 。 水火不漂然 。 言說咒詛毒 。 不能有傷害 。
逼身及逼心 。 彼等不曾有 。 常當所作誓 。 身口如是住 。
閉塞諸惡道 。 遠離一切難 。 諸魔悉摧滅 。 為說此經故 。
一切法巧智 。 若欲度彼岸 。 須聞此經典 。 聞已即能學 。
若能學此經 。 無畏諸菩薩 。 最上覺菩提 。 是向菩提句 。
佛說此經時 。 迦葉婆羅門 。 及諸大會眾 。 乾闥婆 。 天人 。 阿修羅等 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
出生菩提心經
