般若波羅蜜多理趣經大樂不空三昧真實金剛薩埵菩薩等一十七聖大曼荼羅義述

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公 。 食邑三千戶 。 賜紫贈司空 。 諡大鑒正號大廣智 。 大興善寺 。 三藏沙門不空奉詔譯

爾時毘盧遮那如來 。 於他化自在天王宮 。 為諸大菩薩等 。 說此般若波羅蜜 。 甚深理趣 。 十七清淨句門 。 蓋是十七 。 大菩薩三摩地 。 之句義也 。 為令能住持者 。 疾至菩提故 。 遂演此十七聖位 。 大曼荼羅 。 如來與諸大士等 。 所說密語 。 依此修行 。 速疾成就 。

何者為一十七聖 。

其一所謂 。 大樂不空三昧真實金剛菩薩 。 蓋表諸佛 。 普賢之身 。 周遍器世間 。 及有情世間 。 以其無邊 。 自在理常體寂 。 不妄不壞故 。 有是名也 。 左持金剛鈴 。 是適悅義 。 置腰之左 。 表大我焉 。 右持五股金剛杵 。 是五智義 。 轉拳向外 。 示眾生也 。 於曼荼羅 。 據其中位 。 而總其眾相 。 除是而有 。 一十六位焉 。 蓋正覺之徑路 。

其二所謂 。 意生金剛菩薩 。 以大悲欲箭 。 害二乘心 。 所以手持是箭 。 而現其欲 。 離俱幻 。 平等智身 。

其三所謂 。 髻利吉羅金剛菩薩 。 於中國之言名觸 。 以不捨眾生 。 必令解脫故 。 欲明觸性 。 即菩提故 。 所以住抱持相 。 而現其觸 。 淨俱幻 。 平等智身 。

其四所謂 。 悲愍金剛菩薩 。 以悲愍故 。 以愛念繩 。 普縛眾生 。 未至菩提 。 終不放捨 。 亦如摩竭大魚 。 吞啗所遇 。 一入口已 。 更無免者 。 所以持此 。 摩竭魚幢 。 而現其愛 。 縛捨離俱幻 。 平等智身 。

其五所謂 。 金剛慢菩薩 。 以無過上智 。 令一切眾生 。 悉證毘盧遮那如來體 。 於世出世間 。 皆得自在 。 所以住傲誕威儀 。 而現其我 。 無我俱幻 。 平等智身 。

其六所謂 。 金剛見菩薩 。 以寂照大慧之眼 。 於雜染界 。 妙淨土 。 乃至真諦俗諦 。 唯見一切法 。 勝義真實之諦 。 不散不動 。 所以持意生之契 。 而現其三昧之身 。

其七所謂 。 金剛適悅菩薩 。 於身塵 。 而得適悅清淨 。 於生死解脫 。 不厭不住 。 所以持觸金剛相 。 而現其三昧之身 。

其八所謂 。 金剛貪菩薩 。 即貪愛 。 而得清淨故 。 遂能以貪 。 而積集一切 。 功德智慧 。 疾證菩提 。 由住貪愛性故 。 所以持悲愍之契 。 而現其三昧之身 。

其九所謂 。 金剛自在菩薩 。 出入三界 。 自在無畏 。 於生死涅槃 。 而得大我之體 。 所以住金剛慢相 。 而現其三昧之身 。

其十所謂 。 金剛春菩薩 。 能以菩提覺花 。 起供養雲海 。 亦以方便 。 授與眾生 。 作功德利 。 以花是春事 。 遂以名之 。 故亦持花 。 以為其契 。

其十一所謂 。 金剛雲菩薩 。 能以法澤慈雲 。 滋潤含識 。 亦以方便 。 授諸身心 。 使無始無明 。 臭穢不善 。 化成無量 。 供養香雲 。 以鑪煙像雲 。 遂以為號 。 故持焚香之器 。 以為契焉 。

其十二所謂 。 金剛秋菩薩 。 常以智燈 。 破諸黑暗 。 亦以方便 。 授與眾生 。 起無量光明 。 供養雲海 。 以其空色清爽 。 莫如秋時 。 欲表智光之體 。 遂以名之 。 故執燈明 。 以為其契 。

其十三所謂 。 金剛霜雪菩薩 。 能以五無漏蘊香 。 塗眾生心體 。 滅煩惱之穢熱 。 成五分法身之香 。 亦以方便 。 授與眾生 。 起塗香供養雲海 。 以栴檀塗香 。 解諸毒熱 。 有似霜雪 。 遂以名之 。 故執塗香 。 以為其契 。

其十四所謂 。 金剛色菩薩 。 以色清淨智 。 於淨妙界 。 起受用色身 。 於雜染界 。 起變化色身 。 而為攝來之事 。 故以持鉤為契 。

其十五所謂 。 金剛聲菩薩 。 以聲清淨智 。 能表六十四種梵音 。 普周法界 。 而為引入之事 。 故持索以為契 。

其十六所謂 。 金剛香菩薩 。 以香清淨智 。 發金剛界 。 自然名稱之香 。 入一切散動心 。 以為止留之事 。 故以持鎖為契 。

其十七所謂 。 金剛味菩薩 。 以味清淨智 。 持瑜伽三摩地 。 無上法味 。 以為歡樂之事 。 故持鈴為契 。

如是等大菩薩 。 十七清淨 。 三摩地智 。 依文廣述 。 有無量名 。 義體用理事 。 成證之門 。 今但粗舉 。 綱目而已 。

出金剛頂經 。 第十三會 。 大三昧耶真實瑜伽略鈔大意 。

般若波羅蜜多理趣經大樂不空三昧真實金剛薩埵菩薩等一十七聖大曼荼羅義述


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