西秦沙門聖堅譯
如是我聞 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 與大比丘眾 。 千二百五十人俱 。 菩薩萬二千 。 盡一生補處 。 應尊位者 。 皆從十方 。 世界來會 。 悉得總持 。 辯才無礙 。 執意堅固 。 所言真諦 。 珍貴恭順 。 不放逸法 。 慚愧慈忍 。 以為上服 。 諸佛妙法 。 通達無礙 。 能為眾生 。 而作朋友 。 哀愍一切 。 方便誘化 。 能使眾生 。 親近敬愛 。 遍遊十方 。 諸佛世界 。 神足無礙 。 能了一切 。 眾生之根 。 消伏諸欲 。 壞裂魔網 。 已度魔界 。 捨諸欲習 。 悉能總攝 。 一切法性 。 敬奉諸佛 。 如應行法 。 其所思念 。 盡諸禪定 。 坐起行住 。 不失威儀 。
其名曰 。 無終鼓菩薩 。 無終幢菩薩 。 無終稱菩薩 。 無終號菩薩 。 樹王菩薩 。 知一切音聲菩薩 。 名稱幢菩薩 。 一切普幢菩薩 。 從無終幢菩薩 。 普意菩薩 。 一切普名稱菩薩 。 普光菩薩 。 普號菩薩 。 普幢菩薩 。 一切普至菩薩 。 普德幢自在王菩薩 。 唱名稱菩薩 。 集名稱菩薩 。 集勝菩薩 。 普眼菩薩 。 普德菩薩 。 見無缺失菩薩 。 離缺失菩薩 。 已離缺失菩薩 。 具一切眾生願菩薩 。 不捨一切眾生菩薩 。 常憂稱菩薩 。 成就最上菩薩 。 一切德名稱菩薩 。 其萬二千菩薩 。 皆如是上首者也 。
爾時炎天王 。 與六十億 。 諸炎天子 。 來共會坐 。 兜術天王 。 與八十億諸天 。 來共會坐 。 化樂天王 。 與九十二那術百千諸天 。 來共會坐 。 他化自在天王 。 與五萬五千那術諸天 。 來共會坐 。 色界無數諸天 。 來共會坐 。
爾時東方 。 去此忍界 。 度九十二 。 諸佛剎土 。 塵數世界 。 有國名大力 。 其國有佛 。 號集大力如來 。 至真 。 等正覺 。 有尊菩薩 。 名日勝怨 。 與無央數億 。 百千菩薩 。 於彼佛剎 。 忽然不現 。 來諸忍界 。 在於三千大千界 。 上虛空中 。 立興琉璃雲 。 普覆世界 。 雨閻浮檀 。 金色之花 。 遍忍世界 。 一一菩薩 。 復雨七寶 。 眾妙瓔珞 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨天文陀羅華 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨若干天香 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨天沈水香 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨七寶拂飾 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨天栴檀香 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨若干色衣 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨眾妙寶蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨妙綵寶蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨馬瑙寶蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨赤真珠蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨細琉璃蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨珊瑚寶蓋 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復雨雜色眾寶之幡 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 一一菩薩 。 復以微妙未曾有偈 。 如一佛剎 。 微塵之數 。 稱揚讚歎 。 能仁世尊 。
爾時三千大千世界 。 諸地獄苦痛 。 皆悉休息 。 畜生慈心 。 不相食噉 。 餓鬼安隱 。 無飢渴想 。 一切人民 。 貪瞋癡患 。 皆悉休息 。 亦無飢渴 。 寒熱之苦 。 亦無晝夜 。 風塵之患 。 其心寂然 。 無迷亂想 。 亦無色聲 。 香味細滑 。 心意煩惱 。 欲界諸天 。 迷惑亂意 。 悉皆休息 。
爾時勝怨菩薩 。 立住阿迦膩吒天上 。 遙供養能仁如來 。 以若干眾妙 。 雜花敷飾 。 擣香澤香 。 雜色妙衣 。 諸蓋幢幡 。 眾寶瓔珞 。 遍雨三千大千世界 。 復雨諸天 。 龍 。 神 。 夜叉 。 揵闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽 。 諸餘天龍 。 及四天下 。 普至三千大千世界 。 珍琦妙寶 。 皆悉周遍 。
爾時勝怨菩薩 。 從上來下 。 前詣佛所 。 稽首佛足 。 繞百千匝 。 以摩尼珠 。 金剛妙寶 。 雜廁之衣 。 貢上佛已 。 於一面坐 。 勝怨菩薩 。 於一一法義 。 普觀三世 。 一切諸佛 。 所入法處 。 諸佛法中 。 取一切之辯 。 所謂 。 無斷之辯 。 合偶之辯 。 辯達之辯 。 無礙之辯 。 極近之辯 。 無窮之辯 。 易解之辯 。 具足之辯 。 一切法性 。 自然巧說 。 言辭之辯 。 空無相願 。 分別演說 。 泥洹之辯 。 諸思所熏 。 一切解脫 。 分別一切 。 諸禪之辯 。 分別意旨 。 議說之辯 。 於勤精進速捨 。 言說之辯 。 成就神通 。 坐起行步之辯 。 於一切表 。 識上中下 。 可說辯才 。 乃莫能伏 。 言說辯才 。 於七覺分 。 及八尊道 。 求解辯才 。 演說禪智不高下之辯 。 善能分別 。 法律之辯 。 如是誠諦實語之辯 。 如幻如化 。 如熱時炎 。 如水中月 。 如呼聲響 。 如鏡中像 。 演說一切法性 。 皆悉如是 。 不生不起 。 不滅之辯 。 極精微之辯 。 極深妙之辯 。 雜種之辯 。 極遠之辯 。 諸欲之辯 。 分別一切 。 眾生心意 。 欲趣最上之辯 。 愍眾生之輪 。 如雷雨充滿之辯 。
爾時勝怨菩薩 。 解諸佛世尊 。 所說辯力 。 即從坐起 。 更整衣服 。 右膝著地 。 長跪叉手 。 而白佛言 。
唯然世尊 。 欲有所問 。 如來若聽 。 乃敢問之 。
世尊告曰 。
恣汝所問 。 吾當為汝 。 具分別說 。
勝怨菩薩 。 蒙佛聽許 。 歡喜踊躍 。 而白佛言 。
云何世尊 。 一切諸法 。 豈有終始根原 。 名字相貌可得 。 而言說不 。 於諸菩薩 。 諸禪定法 。 在所入處 。 言辭自在 。 所問能答 。 有所准望 。 辭無謬誤 。 不見准望 。 亦化眾生 。 得如是法 。 一切辯才 。 無不成就 。 得總持者 。 所謂 。 得無崖際 。 因斯總持 。 得無崖際 。 微妙之辯 。 普持一切 。 諸佛所說 。 得無崖際 。 總持之門 。 普持法界 。 悉知入處 。 究竟了達 。 微妙法性 。 明解諸入 。 明入五道 。 明於四諦 。 明入緣起諸法 。 明解眾生所習 。 明解無明諸法 。 明入無性 。 明解見有我想 。 明解入無我想 。 明解入空性 。 明解入不空性 。 明解入於表識 。 明解入無表識 。 明入於願 。 明入於無願 。 明於吾我 。 明於無吾我 。 明於所依仰 。 明於無所依仰 。 明於有所起 。 明於無所起 。 在在處處 。 一切言辭 。
爾時世尊 。 讚勝怨菩薩言 。
善哉善哉 。 勝怨 。 菩薩乃能慈哀 。 一切眾生 。 而問如來 。 至真 。 等正覺 。 如斯之義 。 諦聽諦聽 。 善思念之 。 吾當為汝 。 具分別說 。
勝怨菩薩 。 與諸大眾 。 一心靜意 。 受教而聽 。
佛告勝怨 。
何謂是名 。 入無崖際 。 總持諸法者 。 因其總持 。 得無極名稱 。 以無極名稱為翼從 。 無極德法門 。 以無極德為翼從 。 無垢法門 。 以無垢為翼從 。 寂滅法門 。 以寂滅為翼從 。 快從法門 。 以快從為翼從 。 快稱法門 。 以快稱為翼從 。 快哀法門 。 以快哀為翼從 。 善像法門 。 以善像為翼從 。 無動法門 。 以無動為翼從 。 成就法門 。 以成就為翼從 。 審諦自成法門 。 以審諦自成為翼從 。 無品法門 。 以無品為翼從 。 喻花法門 。 以喻花為翼從 。 善從法門 。 以善從為翼從 。 無所遊法門 。 以無所遊為翼從 。 無隱法門 。 以無隱為翼從 。 入隱法門 。 以入隱為翼從 。 知足法門 。 以知足為翼從 。 善步法門 。 以善步為翼從 。 捨離法門 。 以捨離為翼從 。 無惡法門 。 以無惡為翼從 。 普明法門 。 以普明為翼從 。 遊無崖際法門 。 以遊無崖際為翼從 。 生氣法門 。 以生氣為翼從 。 遊無垢法門 。 以遊無垢為翼從 。 堅固法門 。 以堅固為翼從 。 無諂法門 。 以無諂為翼從 。 珍重法門 。
以珍重為翼從 。 遊極長法門 。 以遊極長為翼從 。 意足法門 。 以意足為翼從 。 離生法門 。 以離生為翼從 。 輕舉法門 。 以輕舉為翼從 。 無疑法門 。 以無疑為翼從 。 除無崖際苦法門 。 以除無崖際苦為翼從 。 絕巢窟法門 。 以絕巢窟為翼從 。 離極巢窟法門 。 以離極巢窟為翼從 。 快美法門 。 以快美為翼從 。 軟性樂法門 。 以軟性樂為翼從 。 無顛倒法門 。 以無顛倒為翼從 。 無驚惕法門 。 以無驚惕為翼從 。 功巧過上法門 。 以功巧過上為翼從 。 不忘驚法門 。 以不忘驚為翼從 。 無根法門 。 以無根為翼從 。 善勝法門 。 以善勝為翼從 。 無所捫摸法門 。 以無所捫摸為翼從 。 一事法門 。 以一事為翼從 。 好聚法門 。 以好聚為翼從 。 目削法門 。 以目削為翼從 。 無作法門 。 以無作為翼從 。 止無念法門 。 以止無念為翼從 。 無所將至法門 。 以無所將至為翼從 。 無所來法門 。 以無所來為翼從 。 無面法門 。 以無面為翼從 。 威神法門 。 以威神為翼從 。 所持法門 。
以所持為翼從 。 淨意法門 。 以淨意為翼從 。 善來法門 。 以善來為翼從 。 無意步法門 。 以無意步為翼從 。 法意法門 。 以法意為翼從 。 無所芸鋤法門以 。 無所芸鋤為翼從 。 無恐畏法門 。 以無恐畏為翼從 。 法性意法門 。 以法性意為翼從 。 如來意法門 。 以如來意為翼從 。 唱令意法門 。 以唱令意為翼從 。 無睡眠法門 。 以無睡眠為翼從 。 天意法門 。 以天意為翼從 。 龍意法門 。 以龍意為翼從 。 夜叉意法門 。 以夜叉意為翼從 。 乾闥婆意法門 。 以乾闥婆意為翼從 。 阿修羅意法門 。 以阿修羅意為翼從 。 迦樓羅法門 。 以迦樓羅為翼從 。 緊那羅法門 。 以緊那羅為翼從 。 摩睺羅伽法門 。 以摩睺羅伽為翼從 。 大龍意法門 。 以大龍意為翼從 。 人意法門 。 以人意為翼從 。 非人意法門 。 以非人意為翼從 。 月意法門 。 以月意為翼從 。 日意法門 。 以日意為翼從 。 星意法門 。 以星意為翼從 。 虛空意法門 。 以虛空意為翼從 。 意無礙法門 。 以意無礙為翼從 。 離疑法門 。 以離疑為翼從 。 疑隨法門 。 以疑隨為翼從 。 將意法門 。
以將意為翼從 。 善稱法門 。 以善稱為翼從 。 寶意法門 。 以寶意為翼從 。 離憂法門 。 以離憂為翼從 。 長益法門 。 以長益為翼從 。 離愛法門 。 以離愛為翼從 。 離壞羅網法門 。 以離壞羅網為翼從 。 快來法門 。 以快來為翼從 。 審諦偶法門 。 以審諦偶為翼從 。 離樂巢窟法門 。 以離樂巢窟為翼從 。 無卻法門 。 以無卻為翼從 。 離美法門 。 以離美為翼從 。 好名德法門 。 以好名德為翼從 。 法自善法門 。 以法自善為翼從 。 輕馳法門 。 以輕馳為翼從 。 無虛偽法門 。 以無虛偽為翼從 。 離惡道法門 。 以離惡道為翼從 。 大威法門 。 以大威為翼從 。 離願法門 。 以離願為翼從 。 如蓮花無污法門 。 以如蓮花無污為翼從 。 無竟樂法門 。 以無竟樂為翼從 。 調伏意法門 。 以調伏意為翼從 。 大雄相法門 。 以大雄相為翼從 。 離數法門 。 以離數為翼從 。 離芸鋤法門 。 以離芸鋤為翼從 。 輕想法門 。 以輕想為翼從 。 自然合偶法門 。 以自然合偶為翼從 。 金行法門 。
以金行為翼從 。 眾寶法門 。 以眾寶為翼從 。 離害法門 。 以離害為翼從 。 廣無崖際法門 。 以廣無崖際為翼從 。 威神稱法門 。 以威神稱為翼從 。 廣意法門 。 以廣意為翼從 。 寬廣法門 。 以寬廣為翼從 。 大音法門 。 以大音為翼從 。 離大界塵法門 。 以離大界塵為翼從 。 知時宜法門 。 以知時宜為翼從 。 離時法門 。 以離時為翼從 。 如劍法門 。 以如劍為翼從 。 遊趣知足法門 。 以遊趣知足為翼從 。 香熏遊法門 。 以香熏遊為翼從 。 知數法門 。 以知數為翼從 。 入無缺減法門 。 以入無缺減為翼從 。 都遊法門 。 以都遊為翼從 。 無煩惱法門 。 以無煩惱為翼從 。 遊自調法門 。 以遊自調為翼從 。 行及離後法門 。 以行及離後為翼從 。 遊藏隱法門 。 以遊藏隱為翼從 。 遊影法門 。 以遊影為翼從 。 已度法門 。 以已度為翼從 。 入離垢法門 。 以入離垢為翼從 。 淨行法門 。 以淨行為翼從 。 哀步法門 。 以哀步為翼從 。 離濁法門 。
以離濁為翼從 。 捨疑法門 。 以捨疑為翼從 。 喜像法門 。 以喜像為翼從 。 好像法門 。 以好像為翼從 。 伏步法門 。 以伏步為翼從 。 多樓泥竭 [口*亭]# 法門 。 以多樓泥竭 [口*亭]# 為翼從 。 遊空淨法門 。 以遊空淨為翼從 。 入步最勝法門 。 以入步最勝為翼從 。 高遊法門 。 以高遊為翼從 。 趣朋友法門 。 以趣朋友為翼從 。 王步法門 。 以王步為翼從 。 境界法門 。 以境界為翼從 。 如步法門 。 以如步為翼從 。 捨求法門 。 以捨求為翼從 。 如是捨離眾疑見法門 。 以如是捨離眾疑見為翼從 。 等趣法門 。 以等趣為翼從 。 不藏隈法門 。 以不藏隈為翼從 。 無讇囈言辭法門 。 以無讇囈言辭為翼從 。 不以言辭相伏法門 。 以不以言辭相伏為翼從 。 無求望法門 。 以無求望為翼從 。 無親愛法門 。 以無親愛為翼從 。 不輕舉法門 。 以不輕舉為翼從 。 無眴法門 。 以無眴為翼從 。 離憂法門 。 以離憂為翼從 。 離合聚親友法門 。
以離合聚親友為翼從 。 意無變法門 。 以意無變為翼從 。 意無斷絕法門 。 以意無斷絕為翼從 。 處閑靜法門 。 以處閑靜為翼從 。 初始喚法門 。 以初始喚為翼從 。 趣數法門 。 以趣數為翼從 。 遊無數法門 。 以遊無數為翼從 。 報恩法門 。 以報恩為翼從 。 捨疑法門 。 以捨疑為翼從 。 離眾恐法門 。 以離眾恐為翼從 。 散疑法門 。 以散疑為翼從 。 離重擔法門 。 以離重擔為翼從 。 面趣出家法門 。 以面趣出家為翼從 。 離度法門 。 以離度為翼從 。 定意具足法門 。 以定意具足為翼從 。 入明法門 。 以入明為翼從 。 破散睡眠法門 。 以破散睡眠為翼從 。 無所著法門 。 以無所著為翼從 。 入寶光法門 。 以入寶光為翼從 。 離言性法門 。 以離言性為翼從 。 弘廣法門 。 以弘廣為翼從 。 將趣最法門 。 以將趣最為翼從 。 入堅固法門 。 以入堅固為翼從 。
如是勝怨 。 若菩薩得 。 總持之門 。 最解正隱 。 而於正隱 。 如是隱 。 無隱 。 離隱 。 牢固 。 極牢固 。 趣上意 。 名稱意 。 功德意 。 所將意 。 極高意 。 言語意 。 解散意 。 規行意 。 無知意 。 極堅意 。 堅慧意 。 無散意 。 如性意 。 不二意 。 堅執意 。 龍步意 。 無呵意 。 妙善步 。 極遠步 。 無欲意步 。 動搖步 。 無足步 。 無意步捨擔步 。 安庠步 。 無怨步 。 無患步 。 泥洹步 。 如如步 。 不倒步 。 知行步 。 善將步 。 離濁穢 。 離迷惑 。 離憍慢 。 離言辭 。 離憂想 。 離強伏弱 。 離缺失 。 離非時 。 離不堅固 。 如法步 。 堅固步 。 心意步 。 執意步 。 佛覺步 。 如是無能壞步 。 法性極微 。 無能壞步 。 成就入堅固 。 無能破壞 。 堅如金剛 。 深入諸三昧門 。 悉入諸佛法門 。 如覺三世 。 等解諸佛 。 極微妙德 。
如是勝怨 。 當知諸法廣大 。 無有崖際 。 若菩薩已得 。 此陀隣尼門 。 悉能總持 。 一切諸佛之法 。 能以神足 。 飛到十方 。 一切世界 。 供養無量 。 諸佛世尊 。 亦能總持 。 聲聞緣覺 。 所說之法 。 亦能總持 。 道俗經典 。 俗智道智 。 諸禪智業 。 一切悉知 。 慧了三世 。 而無罣礙 。 悉能總持 。 一切言辭 。 悉能了知 。 一切眾生 。 心之所念 。 能入一切 。 無量深法 。 極精微議 。 無所不達 。 悉知一切 。 諸所歸趣 。 將接成就 。 皆使應法 。 持心攝念 。 所言誠諦 。 不失威儀 。 皆悉能得 。 一切菩薩 。 方便之力 。 能以足指 。 振動十方 。 諸佛世界 。 其中眾生 。 無能覺知 。 而生恐怖 。 一念之頃 。 能知三世 。 一切諸法 。 無所罣礙 。 皆悉平等 。 無不通達 。 其人終無餘行 。 亦無異意 。 終不跪拜 。 於餘天神 。 極深微意 。 所思不謬 。 能得無數億千 。 諸三昧門 。 所生之處 。 常識宿命 。 常得化生 。 不由胞胎 。 生諸佛剎 。 蓮華之中 。 永離三塗 。 八難之處 。
若有諷誦 。 此總持者 。 世世生處 。 天人所敬 。 稟受身體 。 終無諸蟲 。 在所生處 。 常見諸佛 。 終不生於 。 無佛世界 。 其人兩手 。 如摩尼珠 。 常出七寶 。 而無窮盡 。 能淨佛國 。 成就眾生 。 如應化度 。 悉得其志 。 隨意入化 。 各得其所 。 亦能降伏 。 外道異學 。 裸形尼揵 。 悉使入正 。 答難言辭 。 功巧無比 。 所說無窮 。 辯才無礙 。 一語能報 。 萬億之音 。 其議不謬 。 得無極才 。 智慧之寶 。 名稱普至 。 周聞十方無量世界 。 一切諸佛 。 所說之法 。 悉持不忘 。 得陀隣尼 。 皆悉逮得 。 無所恐畏 。 解了通達 。 一切法性 。 猶如虛空 。 而於無量 。 諸佛世界 。 一切微塵 。 盡知其數 。 悉持不忘 。 得總持門 。 通達法性 。 猶如虛空 。 而於一切 。 諸佛世界 。 諸大海水 。 以一毛端 。 欲渧知其數 。 為得幾渧 。 盡知其數 。 悉持不忘 。 得總持門 。 通達法性 。 猶如虛空 。 而於無量 。 諸佛世界 。 草木叢林 。 須彌大地 。 盡燒為灰 。 欲知灰塵之數 。 悉知其數 。 憶持不忘 。 得總持門 。 解達法性 。 猶如虛空 。 而於諸佛 。 一切世界 。 以足一指 。 普令振動 。 無不傾搖 。 能使還住 。 不忘所持 。 得總持門 。 解深法性 。 猶如虛空 。 而於諸佛 。 一切世界 。 能以一手 。 悉遍覆之 。 亦以一毛之端 。 周遍普覆 。 不捨所持 。 逮得如是 。 無量無邊 。 一切諸佛 。 悉在目前 。 總念憶持 。 悉無所忘 。 得總持門 。
如是勝怨 。 其持是陀隣尼者 。 得百千諸總持門 。 無數百千 。 諸三昧門 。
當知勝怨 。 其有諷誦 。 此總持門 。 常令通利 。 執覽在心 。 而不忘者 。 眾鬼魍魎 。 夜叉等輩 。 無能恐怖 。 得其便者 。 一切諸魅 。 及曠野鬼 。 師子虎狼 。 食噉人獸 。 諸惡蟲等 。 亦復不能 。 恐怖其人 。 其人若行 。 遠涉長途 。 逕由嶮路 。 設遇賊難 。 衣毛不竪 。 無恐怖想 。
如是勝怨 。 其有諷誦 。 是總持者 。 於一切恐怖 。 悉得解脫 。 若人為諸 。 鬼魅所病 。 夜叉羅剎 。 一切惡鬼 。 之所執持者 。 悉得解脫 。 此總持門 。 若在家中 。 若在空閑處 。 悉於其中 。 而作大護 。 外道蠱鬼 。 若起死人鬼 。 若塚間鬼 。 若空閑鬼 。 其持此總持者 。 一切惡鬼 。 無能得便 。
如是勝怨 。 此總持名 。 所至到處 。 若在郡縣 。 村落國邑 。 塔寺房舍之中 。 若經行處 。 所至之處 。 皆於其中 。 而作大護 。 不為國王 。 大臣君主 。 所見恐怖 。 及餘軍馬 。 一切恐怖 。 水火之中 。 悉得解脫 。 持是總持者 。 若比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 若餘俗人 。 常當淨潔身體 。 香汁澡洗 。 著淨衣服 。 著淨衣服 。 已用好香華 。 供養十方 。 一切諸佛 。 及諸菩薩 。 常當至心 。 憶念一切 。 諸佛世尊 。 及諸菩薩 。 若有重病之人 。 當行此真言 。 用加持病人 。 若人頭痛 。 若壯熱 。 若風 。 若冷 。 若熱 。 如此三病 。 合為一病 。 若一日熱 。 若二日 。 若三日 。 若四日 。 若復常熱 。 若得眼痛 。 若牙齒痛 。 若腹內痛 。 若背脊痛 。 若復黑癰 。 一切惡瘡 。 若彼癡顛 。 若從日月星宿 。 隨所得病 。 用此總持 。 而加持之 。 無不得愈 。
當知勝怨 。 若有得聞 。 是總持經 。 一百九十二遍者 。 此諸人等 。 重病恐怖 。 無不除愈 。
所以者何 。 過去諸佛 。 皆用是真言 。 擁護一切眾生 。 當來諸佛 。 亦用是真言 。 擁護一切眾生 。 今現在諸佛 。 亦用是真言 。 擁護一切眾生 。
當知勝怨 。 此尊總持 。 威神功德 。 所感如是 。 多所利益 。 無量眾生 。
如是勝怨 。 其有諷誦 。 此總持經 。 執持不忘者 。 八十億夜叉眾 。 皆當擁護 。 誦總持人 。 一切伺求 。 不得其便 。
爾時奢臘夜叉王 。 與六萬夜叉眾俱 。 來詣佛所 。 長跪叉手 。 而白佛言 。
世尊 。 我當將諸眷屬 。 往詣彼所 。 擁護讀誦 。 此總持者 。
時奢臘夜叉王 。 重白佛言 。
世尊 。 有大藥樹王 。 名曰威神德 。 今在雪山中 。 以其藥王 。 恩力所致故 。 普使閻浮提 。 一切藥草樹木 。 竹蘆叢林 。 諸樹花果 。 皆蒙其恩 。 而得增長 。 無不成就 。 我當往雪山中 。 取藥王之精 。 日日持來 。 密著誦總持人身中 。 令誦持總持者 。 永無眾病 。 令其歡樂 。 無復憂惱 。 終不值遇 。 諸惡之難 。
佛復告勝怨 。
四王天上 。 諸天子求佛道者 。 將諸眷屬 。 往到彼所 。 守護宿衛 。 持總持者 。 忉利諸天 。 求佛道者 。 炎天 。 兜術天 。 化樂天 。 他化自在天 。 求佛道者 。 往到彼所 。 悉共守護 。 持總持者 。 其人當入 。 五陰種總持門 。 五陰種者 。 是名無所成就 。 於斯色陰 。 無所愛樂 。 地種名為地 。 水種名為水 。 火種名為火 。 風種名為風 。
所以者何 。 無成就故 。 地名之中 。 求其性字 。 都不可得 。 以無性故 。 無所成就 。 如是水火風種 。 亦復如是 。 無所成就 。 過去色 。 亦不自說我 。 是過去色 。 當來色 。 現在色 。 亦復如是 。 能不自說 。 當來色 。 現在色 。
所以者何 。 性名等一 。 無念知故 。 歸一空故 。 若其無性 。 則無所成就 。 如是地性 。 水火風性 。 其性無所言說 。 過去色 。 無所言說 。 如過去色 。 無所言說 。 當來色 。 亦無所言說 。 現在色 。 亦無所言說 。
所以者何 。 其性自然 。 不可得故 。 從何所起 。 從無所起 。 無所起者 。 則無所滅 。 已無所滅 。 則無言教 。 如所言曰 。 過去當來今現在 。 其色陰聚 。 求其本性 。 都不可得 。 云何當有 。 過去當來 。 現在色耶 。 是故色陰 。 痛想行識陰 。 但有名字耳 。 亦無堅固 。 如是入五陰種 。 亦入於總持 。 若入於總持 。 則入於五陰 。 觀五陰種性空 。 則得陀隣尼 。 所名陀隣尼求 。 亦不可得 。 是故但假名字耳 。 數但字耳 。 讇言但字耳 。 所言但字耳 。 五陰亦字耳 。 亦不入色種 。 亦不入陀隣尼 。 亦不能得 。 陀隣尼性 。
何以故 。 此事亦無有作者 。 但字為色耳 。 亦無能作 。 四大之性故 。 不能得其集 。 無所集故 。 名曰五陰 。
譬若 。 勝怨 。 若干眾事集會 。 乃至成起 。 宮殿城郭 。 樓櫓埤堄 。 欄楯窓牖 。 前後圍遶 。 是名為城 。 此等諸事 。 一一分散 。 皆悉令盡 。 求索其城 。 都不可得 。
如是勝怨 。 若干眾事 。 而共集會 。 名曰色種 。 求其本性 。 亦不可得 。
所以然者 。 本性極微 。 故不可得 。
何以故 。 眼性眼中 。 求之不可得 。
何以故 。 由本無性故 。 諸法本無性 。 故不可得 。 若無所得 。 則無所成就 。 已無所成就 。 則無所起 。 亦無所滅 。 已無所起 。 則無有滅 。 已無起滅 。 則無過去當來 。 現在之言說 。 已無言說 。 但假號耳 。 數但字耳 。 如是字中 。 求字不可得 。 數中求 。 數不可得 。 言中求 。 言不可得 。 三世中求 。 三世亦不可得 。 讇言囈語中求 。 讇言囈語 。 都不可得 。 一切諸法 。 若無本性 。 則無所有 。 若無所有 。 則無所成就 。 若無所成就 。 亦無雙起 。 亦無雙滅 。 無起無滅故 。 則於三世 。 無所言說 。 無過去當來 。 現在之言說 。 若無三世言說 。 則無有名字 。 亦無無想 。 亦無無願 。 亦無無數言教 。 亦無讇語 。 亦無眾事 。 亦無無所從來 。 亦無無所至 。 亦無無所自稱 。 亦不往來得道 。 亦不於聲聞中住 。 亦不於緣覺中住 。 亦不於菩薩中住 。 亦不於佛中住 。 亦不在住中 。 非不在住中 。 法性如是 。 非不如是 。 法性寂滅 。 而無其相 。 亦不瑞應 。 是故名字 。 但假號耳 。
何以故 。 亦無有法 。 名曰最如 。 如是無有眼性 。 亦無色性 。 亦無眼色意 。 入十八種性亦如是 。 當作如是解 。
何以故 。 但假號名字耳 。
如是勝怨 。 譬若地種 。 在所異類 。 方國人民 。 辭章名字 。 各異不同 。 雖名字殊異 。 不離本性 。
如是勝怨 。 用何言辭 。 始說法名 。 用何言辭 。 入後法性 。
如是勝怨 。 法性極微 。 已解法性 。 則入陀羅尼門 。 設著於眼情 。 名曰入眾苦情 。 若著眼色集故 。 名曰苦集 。 觀其本性苦 。 集不可得 。 若其無性 。 則無所有 。 若無所有 。 則無所成就 。 若無所成就 。 則無起滅 。 已無起滅 。 則無過去 。 當來現在 。 但有名字耳 。 言數但號字耳 。 諸法如是 。 本性自空 。 本性空者 。 則無有相 。 已無有相 。 則無有願 。 已無有願 。 則無遊步 。 已無遊步 。 則無遊戲 。 亦無戲過 。 亦無調戲 。 若善男子善女人 。 解達諸法 。 如是不久 。 當得總持法門 。
佛說是總持經時 。 此三千大千世界 。 六種振動 。 一切諸天 。 於虛空中 。 作唱伎樂 。 雨眾天花 。 而以供養 。 八萬人民 。 得法眼淨 。 其一千人俱 。 發無上正真道意 。 九十那術諸天眾 。 悉逮得是 。 總持法門 。
爾時阿難 。 即從座起 。 長跪叉手 。 而白佛言 。
此名何經 。 云何奉持 。
佛告阿難 。
此經名曰 。 一切無崖際諸法總持門 。 當奉持之 。
佛說經已 。 勝怨菩薩 。 及諸異剎 。 菩薩摩訶薩 。 諸來眾會 。 皆大歡喜 。 作禮而去 。
一切無崖際諸法總持門經
